کارکردهای فرهنگی منصب شیخ الاسلامی در دوره صفویه

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 285

This Paper With 23 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MTE-10-23_004

تاریخ نمایه سازی: 25 دی 1401

Abstract:

منصب"شیخ الاسلامی" یکی ازمناصب مهم دینی عصر صفوی بود که در راستای گسترش فرهنگ وآموزه های دینی - مذهبی شیعه دوازده امامی در دربار ، مراکز و ولایات ایران پای به عرصه ظهور نهاد وتوانست بر ابعاد مختلف نظام سیاسی – اجتماعی به ویژه ساختار فرهنگی جامعه ای ایران تاثیرعمیقی برجای نهد.پرسش اساسی آن است که "منصب شیخ الاسلامی" در این دوره از چه  جایگاهی برخوردار وچگونه بر تحولات فرهنگی- سیاسی ایران عصرصفویه تاثیر گزار بوده است؟ به نظر می رسد کارکرد فرهنگی این منصب در این دوره، نقش مهمی در ابعاد فرهنگی سیاسی عصر صفویه به جای گذاشت و توانست آموزه های اهل بیت (ع) را در میان طبقات اجتماعی نهادینه نماید مهم ترین کارکرد شیخ الاسلامی که قوی ترین و موثرترین عامل تقویت روح همبستگی میان ایرانیان و افزایش احساسات فزاینده ی مذهب تشیع بود ،همچنین این مذهب عامل مهمی برای خلق آثار نوین در زمینه علوم مختلف شد به تبع آن ادامه عزاداری در این دوره شکل رسمی و تکامل یافته به خود گرفت. نتیجه دو گفتمان سیاسی وفرهنگی باشد که از یک سو دستگاه هیات حاکمه صوفی مسلک صفوی را به واکنش انعطافی در برابر نیازها و واقعیت های زمانه واداشته تا ازعقائد وفرهنگ مرید ومراد پروی خانقاهی عدول نماید و از سوی دیگرمجتهدان واندیشمندان برجسته وپراکنده  شیعه را برانگیخته است تا در راستای توسعه  و تعمیق فرهنگ و آموزه های مذهب تشیع به تشریک مساعی پرداخته وتلاش­های بنیادینی را پی ریزی نمایند. نتیجه این تشریک مساعی آن شد که تحول عمیقی در دربار ودستگاه حکومتی ایران  عصر صفویه رخ دهد که اعلام رسمی مذهب شیعه، شرح وبسط آموزه های اهل بیت(ع)، توسعه وگسترش فرهنگ تشیع در سطوح مختلف جامعه از جمله دستاورد وکارکردهای این منصب است که با حمایت مستقیم حاکمان صفوی وتلاش عالمان، بسیاری از نمادها و شعائر مذهبی به طور رسمی وعلنی به اجرا درآمده است. مقاله پیش رو با رویکردی تاریخی به شیوه توصیفی- تحلیلی و با بهره گیری از منابع کتابخانه ای به بررسی و واکاوی کارکردهای فرهنگی منصب شیخ الاسلامی در ایران دوره صفویه  می­پردازد.

Authors

محمد باقر زینالی

دانشجوی دکتری تاریخ تمدن اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد خمین، ایران

علی الهامی

گروه معارف اسلامی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی تهران، ایران- استادیار مدعوگروه الهیات ،دانشکده علوم انسانی،واحد خمین،دانشگاه آزاد اسلامی خمین

حسین خسروی

گروه معارف، دانشکده علوم انسانی، واحد خمین، دانشگاه آزاد اسلامی، خمین، ایران

سهراب اسلامی

گروه معارف، دانشکده علوم انسانی، واحد اراک، دانشگاه آزاد اسلامی، اراک، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابطحی، سیدمصطفی، رسمیت یافتن تشیع درایران، تهران، بینا، ۱۳۸۳۲- امینی، ...
  • اولئاریوس، آدام، سفرنامه، ترجمه احمدبهپور، سازمان انتشاراتی وفرهنگی ابتکار، تهران۱۳۶۳۴- ...
  • بوسئه، هربرت، پژوهشی در تشکیل اتدی و انا سلامی، ترجمه ...
  • تاورنیه، سفرنامه تاورنیه، ترجمه ابوترابنوری و تصحیح حمید شیرازی، انتشارات ...
  • ترکمان، اسکندر بیگ، تاریخ عالم آرای عباسی، ج ۱ و ...
  • تهامی، سیدغلامرضا، فرهنگ اعلام تاریخ اسلام، ج ۲، ناشرشرکت سهامی ...
  • جنابندی، میرزابیگ، روضهالصفویه، غلامرضا طباطبایی مجد، انتشارات بنیاد موقوفات دکتر ...
  • حاج سیدجوادی و دیگران، احمد، دایرهالمعارف تشیع، ج ۱۰، نشرشهیدمحبی، ...
  • حسینی استرآبادی، حسن بن مرتضی، تاریخ سلطانی، از شیخ صفی ...
  • خاتون آبادی، سیدعبدالحسین، وقایع السنینو الاعوام، تصحیح محمد باقر بهبودی، ...
  • خواجگی اصفهانی، خلاصه السیر، تصحیح ایرج افشار، بنیاد افشار، تهران، ...
  • کارری، جملی، سفرنامه کارری، ترجمه عباس نخجوانی، عبدالعلی کارنگ، انتشارات ...
  • معلم حبیب آبادی اصفهانی، محمدعلی، مکارم الآثار، ج۳، انشارات کمال، ...
  • نمایش کامل مراجع