بازنمایی داعیه های سیاسی، مذهبی، و فرهنگی حاکمیت صفویان در داستان عامیانه حسین کرد شبستری

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 234

This Paper With 30 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CLASS-13-1_007

تاریخ نمایه سازی: 3 بهمن 1401

Abstract:

قصه حسین کرد شبستری از منابع داستانی عصر صفوی و دارای مضمونی عامیانه حماسی است. این داستان سرگذشت پهلوانان (عیاران) عصر شاه عباس صفوی (۹۹۶۱۰۳۸ ه ق.) را روایت می کند. داستان در زمینه تاریخی اختلافات ایران با عثمانی ها، ازبکان و گورکانیان هند روایت شده است. دو محور اصلی این داستان، متشکل از درک و دریافت قهرمان های ملی از ضرورت پاسداشت وطن در برابر تعرض بیگانگان و حفظ و صیانت از پادشاهی صفویه است. ویژگی مشترک این دو محور مفهومی در داستان، اتصال به مذهب تشیع و سرزمین ایران است. این مقاله با استفاده از الگوی طبقه بندی عناصر داستان های عامیانه پراپ در صدد تحلیل و بررسی چگونگی شکل گیری و بازتاب داعیه های سیاسی، مذهبی و فرهنگی صفویان در ذهنیت عامه است. این تحقیق مشخص می کند که داستان حسین کرد منعکس کننده ذهنیت عامه مردم از دین، مذهب، ملیت و هویت ایرانی در عصر صفوی است.

Authors

پروین ترکمنی آذر

استاد تاریخ ایران، پژوهشکده تاریخ، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران.

زینب عیوضی

دانشجوی دوره دکتری تاریخ ایران بعد از اسلام، پژوهشکده تاریخ، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • فارسیآتش سودا، محمدعلی(۱۳۸۶)، «بررسی ساخت داستان عامیانه حسین کرد شبستری»، ...
  • اسپناقچی، پاشازاده(۱۳۷۹)، محمدعارف بن محمدشریف. انقلاب الاسلام بین الخواص و ...
  • استنفیلد جانسن، رزمری(۱۳۹۷)، حیدرآباد در داستان حسین کرد شبستری، ضمیمه: ...
  • اشرف، احمد(۱۳۹۵)، هویت ایرانی از دوران باستان تا پایان پهلوی، ...
  • افشار، ایرج و مهران افشاری(۱۳۹۷)، (به کوشش)، قصه حسین کرد ...
  • امینی هروی، ابراهیم بن میرجلال الدین(۱۳۸۳)، فتوحات شاهی، تاریخ صفوی ...
  • اولئاریوس، آدام(۱۳۶۳)، سفرنامه آدام اولئاریوس، ترجمه احمد بهپور، تهران: سازمان ...
  • باسورث، کلیفورد ادموند(۱۳۸۱)، سلسله های اسلامی جدید، راهنمای گاه شماری ...
  • بیات، حسین و محبوبه حیدری و شهناز رحیمی فرد، (۱۳۹۸)، ...
  • پراپ، ولادیمیر(۱۳۸۶)، ریخت شناسی قصه های پریان، ترجمه فریدون بدره ...
  • جعفرپور، میلاد و عباس محمدیان(۱۳۹۲)، «ساختار بن مایه ها در ...
  • جعفریان، رسول(۱۳۹۷)، کاربرد داستان-تاریخ در تبلیغات مذهبی مازندران قرن نهم ...
  • جعفریان، رسول(۱۳۷۸)، قصه خوانان در تاریخ اسلام و ایران، مروری ...
  • جملی کارری ، جووانی فرانچسکو(‍۱۳۴۳)، سفرنامه کارری، ترجمه عباس نخجوانی ...
  • حسین کرد شبستری(۱۳۹۴)، تهران: ققنوس ...
  • حصوری، علی و اولریش مارزلف، (۱۳۹۳)، دانش نامه جهان اسلام، ...
  • خیراندیش، عبدالرسول و آمنه ابراهیمی(۱۳۹۱)، «اهمیت ادبیات فولکلوریک در بازنمایی ...
  • خواندمیر، غیاث الدین بن همام الدین(۱۳۸۰)، تاریخ حبیب السیر فی ...
  • دانشنامه پرینستون(۱۳۸۹)، ذیل مدخل «پیرنگ»، ضمیمه: الیزابت دیپل(۱۳۸۹)، پیرنگ، از ...
  • دهقان دهنوی، زهرا و یدالله جلالی پنداری(۱۳۹۰)، «بررسی عنصر روایت ...
  • دیپل، الیزابت(۱۳۸۹)، پیرنگ، از مجموعه مکتب ها، سبک ها و ...
  • ذوالفقاری، حسن(۱۳۹۷)، زبان و ادبیات عامه ایران، تهران: سمت ...
  • رستم نامه(۱۳۸۷)، تهران: مرکز پژوهشی میرات مکتوب ...
  • روملو، حسن(۱۳۸۴)، احسن التواریخ ، تصحیح عبدالحسین نوایی، ۳جلد، تهران: ...
  • رویمر، ه ر.(۱۳۸۰)، «برآمدن صفویان»، در: تاریخ ایران کمبریج: دوره ...
  • ریکور، پل(۱۳۸۳)، زمان و حکایت، کتاب اول: پیرنگ و حکایت ...
  • زرین کوب، عبدالحسین(۱۳۸۷)، دنباله جستجو در تصوف ایران، تهران: امیرکبیر ...
  • سیاقی نظام، نظام الدین علی شیرازی(۱۳۹۳)، فتوحات همایون، تصحیح حسن ...
  • شریف نسب، مریم(۱۳۹۴)، روایت پژوهی داستان های عامیانه ایرانی، تهران: ...
  • صفا، ذبیح الله(۱۳۶۹)، «اشاره ای کوتاه به تحریر داستان ها ...
  • عالم آرای شاه اسماعیل(۱۳۸۴)، به کوشش اصغر منتظرصاحب، تهران: علمی ...
  • عالم آرای صفوی(۱۳۵۰)، به کوشش یدالله شکری، تهران: بنیاد فرهنگ ...
  • غفاری فرد، عباسقلی(۱۳۷۶)، روابط صفویه و اوزبکان، تهران: وزارت امور ...
  • فراگنر، برت(۱۳۹۴)، فارسی زبانی، قلمرو، هویت و رابطه زبانی در ...
  • قائمی، فرزاد(۱۳۹۵)، بررسی سنت های قصه خوانی-نقالی و ساختار روایی ...
  • کلیات داستان حسین کرد شبستری(بی تا)، تهران: شمس العماره ...
  • مارزلف، اولریش(۱۳۷۶)، طبقه بندی قصه های ایرانی، ترجمه کیکاووس جهانداری، ...
  • مارزلف، اولریش(۱۳۹۷)، گنجینه ای از گزاره های قالبی در داستان ...
  • محجوب، محمدجعفر(۱۳۸۶)، ادبیات عامیانه ایران، مجموعه مقالات درباره افسانه ها ...
  • محجوب، محمدجعفر(۱۳۷۰)، تحول نقالی و قصه خوانی، تربیت قصه خوانان ...
  • مستوفی بافقی، محمدمفید(۱۳۹۶)، مختصر مفید؛ جغرافیای ایران زمین در عصر ...
  • مستوفی قزوینی، حمدالله(۱۳۸۱)، نزهه القلوب، تصحیح محمد دبیرسیاقی، قزوین: حدیث ...
  • منشی، محمد یوسف بن خواجه بقا(۱۳۸۰)، تذکره مقیم خانی (سیر ...
  • موسی پور، ابراهیم(۱۳۹۳)، مقدمه ای بر پژوهش دین عامیانه، تهران: ...
  • میرصادقی، جمال(۱۳۹۴)، ادبیات داستانی، تهران: سخن ...
  • کالبدشکافی واکنش فرودستان به سلطه در قصه‌های عامیانه [مقاله ژورنالی]
  • نظام الملک طوسی، حسن بن علی(۱۳۸۹)، سیاستنامه(سیرالملوک)، تصحیح جعفر شعار، ...
  • نوایی، عبدالحسین و عباسقلی غفاری فرد(۱۳۸۱)، تاریخ تحولات سیاسی، اجتماعی، ...
  • نوایی، عبدالحسین(۱۳۵۷)، شاه عباس، ۳ جلد، تهران: بنیاد فرهنگ ایران ...
  • انگلیسیBabayan, Kathryn(۱۹۹۴), The Safavid Synthesis: From Qizilbash Islam to Imamite ...
  • Gnoli, Gherardo(۱۹۸۹), The Idea of Iran; An Essay on its ...
  • نمایش کامل مراجع