پیوستگی و انطباق حالات حضرت مهدی (عج) و حضرت موسی (ع) در لحظه ی ولادت و خروج

در سیره ی زندگانی انبیاء و اولیاء الهی گاه نقاط عطفی مشاهده می شود که از مرزهای مشخص زمان و مکان عبور می کند و ارتباط روشنی را از دریچه ی متفاوتی بین ادیان الهی به وجود می آورد. نمونه ای از این ارتباط و پیوستگی در بررسی حالات حضرت مهدی (عج) و حضرت موسی (ع) مورد ملاحظه است که در این پژوهش به آن پرداخته شده است. امام حسن عسکری (ع) در تفسیر آیه ی شریفه ی «واوحینا الی ام موسی ان ارضعیه فاذا خفت علیه فالقیه فی الیم ولا تخافی ولا تحزنی انا رادوه الیک وجاعلوه من المرسلین» (قصص: ۷) و در توصیف اختناق حاکم بر زمان در لحظه ی ولادت حضرت مهدی (عج) می فرماید: فرعون در طلب موسی (ع) نوزادان را به قتل می رساند و فرزند من هم نظیر موسی (ع) است. امام محمد باقر (ع) می فرماید: ظهور قائم آل محمد (عج)، بر طبق سنت موسی ابن عمران (ع) با حال اضطرار و به گونه ای منتظر واقع می گردد. بر اساس آیات قرآن کریم و احادیث اهل بیت (ع) تابوت عهد که شامل میراث برجای مانده از آل موسی (ع) و آل هارون (ع)، عصای حضرت موسی (ع)، الواح تورات و دیگر مواریث انبیاء و اولیاء الهی است از نمادهای اعجاز قائم آل محمد (عج) در لحظه ی ظهور می باشد. امام محمد باقر (ع) در تفسیر آیه ی شریفه ی «ولقد آتینا موسی الکتاب فاختلف فیه ولولا کلمه سبقت من ربک لقضی بینهم وانهم لفی شک منه مریب» (هود: ۱۱۰؛ فصلت: ۴۵) می فرماید: محققا در کتابی هم که با حضرت قائم (عج) خواهد بود و برای آن ها خواهد آورد اختلاف خواهند کرد تا آنجا که جمع زیادی آن را انکار می کنند و آن حضرت آن ها را پیش آورد و سر از تنشان جدا کند. امام صادق (ع) در تفسیر آیه ی شریفه ی «ونرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثین ونمکن لهم فی الارض ونری فرعون وهامان وجنودهما منهم ما کانوا یحذرون» (قصص: ۶-۵) می فرماید: این آیه مختص به صاحب الامر (عج) است که در آخرالزمان ظاهر می شود و گردن کشان و فرعون ها (حاکمان ستمگر) را از هم می پاشد و شرق و غرب زمین را به تصرف در می آورد و سپس آن را پر از عدل و داد می کند درحالی که پیش از آن مملو از کفر و ستم بود. با عنایت به بیان رسول خدا (ص) که می فرماید: قائم (عج) از آن جهت مهدی (عج) نامیده شده است که به هر امر مخفی و پنهان هدایت می شود (انه سمی المهدی لانه یهدی الی کل امر خفی) و با توجه به کثرت آیات مربوط به حضرت موسی (ع) در قرآن کریم و نیز اختصاص بخش قابل توجهی از این آیات به مسئله ی هدایت، بدون هیچ تردیدی می توان اینگونه عنوان نمود که فراعنه و ائمه ی کفر در آخرالزمان به نوعی با تاویل قرآنی این طیف از آیات و تجلی موسی زمان (ع) در ردای صاحب الزمان (ع) مواجه خواهند بود.

Keywords:

حضرت مهدی (عج) , حضرت موسی (ع) , انطباق حالات , ولادت و خروج , موسی الکتاب