تجلی مضمون عشق در شعر عرفانی معاصر افغانستان با تکیه بر اشعار مجنون شاه کابلی، مستان شاه کابلی و حیدری وجودی

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 378

This Paper With 32 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMLK-14-30_003

تاریخ نمایه سازی: 6 اسفند 1401

Abstract:

پژوهش در ادبیات عرفانی معاصر افغانستان از حوزه های مغفول است، درحالی که در دوره معاصر، با وجود مسائل و مشکلات این کشور، ادبیات کم وبیش فعال بوده است. در پژوهش حاضر، سه شاعر عارف مستان شاه، مجنون شاه و حیدری وجودی که در فاصله زمانی صدواند سال اخیر می زیسته اند، اجمالا معرفی و موضوع آشنا و دیرپای ادب عرفانی یعنی عشق در اشعار آنها واکاوی شده است. این پژوهش، با­ روش توصیفی تحلیلی، به دنبال پاسخ این پرسش هاست که اشتراک ها و تفاوت های اشعار مجنون شاه و مستان شاه کابلی که پیرو طریقت چشتیه اند با حیدری وجودی که پیرو طریقت نقشبندیه است، در این حوزه مفهومی چیست؟ عشق، به مثابه شرط وصول به کمال و معرفت­ الله، در نظام هستی­شناسانه طریقت چشتیه و نقشبندیه چه جایگاهی دارد؟ و مباحث مهمی همچون تقابل عشق وعقل و نسبت عشق مجازی با حقیقی در اشعار سه شاعر نامبرده چگونه بازتاب یافته ­است؟ نتایج نشان می ­دهد هر سه شاعر، به گونه ای متاثر از وحدت وجود و وحدت شهود، عشق را منشا جهان هستی و تعریف ناپذیر دانسته و آن را عالم وحدت و مقصود غایی سالک معرفی کرده اند که او را از نام وننگ فارغ می­سازد. در اشعار مجنون شاه و مستان شاه کابلی که شوروحال عرفانی شان تاحدی یادآور حال وهوای غزل های مولانا جلال الدین است و همچنین در اشعار حیدری وجودی که متاثر از دمسازی طولانی وی با مثنوی مولاناست، عشق حقیقی صورت تکامل­یافته عشق مجازی دانسته ­ شده و درخصوص تقابل عشق وعقل نیز هرسه شاعر عشق را بر عقل برتری داده اند.

Keywords:

شعر عرفانی , افغانستان , عشق , مجنون شاه کابلی , مستان شاه کابلی و حیدری وجودی

Authors

تاج الدین آروین پور

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی- ادبیات عرفانی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره)، قزوین، ایران

مهسا رون

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره)، قزوین، ایران

سید اسماعیل قافله باشی

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره)، قزوین، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آریان فر، شمس­ الحق (۱۳۹۱). شخصیت­های کلان افغانستان، چاپ۲، کابل: ...
  • ابن عربی، محی ­الدین (بی­تا). فتوحات مکیه، جلد ۲، بیروت: ...
  • حصاریان، سیداکرام ­الدین (۱۴۰۰). دیباچه­ای برمبانی عرفان و تصوف اسلامی، ...
  • حنیف بلخی، محمد حنیف (۱۳۹۷). پر طاووس یا شعر فارسی ...
  • حیدری وجودی، غلام حیدر (۱۳۹۴). دیوان حیدری وجودی، کابل: انجمن ...
  • خسته، خال محمد (۱۳۸۶). معاصرین سخنور، چاپ ۲، پیشاور: انجمن ...
  • خسته، خال محمد (۱۳۴۴). یادی از رفتگان (مشتمل بر بیوگرافی ...
  • خلیل، محمد ابراهیم (۱۳۳۹). مزارات شهر کابل، کابل: انجمن تاریخ ...
  • راد، سید­محمود (۱۳۹۰). شعرای دری پرداز کابل، کابل: سعید ...
  • رحیمیان، سعید و کمپانی زارع، مهدی (۱۳۹۷). مبانی عرفان عملی، ...
  • روا، الیور (۱۳۶۹). افغانستان، اسلام و نوگرایی سیاسی، ترجمه ابوالحسن ...
  • زرین کوب، عبدالحسن (۱۳۷۴). بحر در کوزه، تهران: مرکزستاری، جلال ...
  • سجادی، سیدجعفر (۱۳۸۹). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، چاپ ۹، ...
  • عصمت­اللهی، محمدهاشم و دیگران (۱۳۷۸). جریان پرشتاب طالبان، چاپ ۱، ...
  • عین­القضات همدانی، ابوالمعالی (۱۳۴۱). تمهیدات، تصحیح عفیف عسیران، تهران: دانشگاه ...
  • غزالی، احمد (۱۳۵۹). سوانح، با تصحیح هلموت ریتر و مقدمه ...
  • فرمیگن، یورگین وازیم (۱۳۸۴). «سنت صوفی­گیری درافغانستان»، خط سوم، شماره ...
  • قویم، عبدالقیوم (۱۳۸۷). مروری بر ادبیات معاصر دری از ۱۲۵۹ ...
  • قویم، عبدالقیوم (۱۳۹۰). مجموعه مقاله­ها در زمینه نظریه ادبی و ...
  • کاشانی، عزالدین محمود (۱۳۹۴). مصباح­الهدایه و مفتاح­الکفایه، با مقدمه، تصحیح ...
  • گروه نویسندگان (۱۳۸۶). دایره­المعارف آریانا، جلد ۶، کابل: آکادمی علوم ...
  • گوهرین، سیدصادق (۱۳۸۸). شرح اصطلاحات تصوف، جلد ۷، تهران: زوار ...
  • مجنون­شاه کابلی، سیدفخرالدین (۱۳۷۷). دیوان مجنون شاه کابلی معروف به ...
  • محمدی، گل نساء (۱۳۹۴). تلقی از عرفان در شعر معاصر ...
  • محمودی، خیرالله (۱۳۹۲). آشنایی با مبانی عرفان و تصوف (مکتب­ها، ...
  • منصوری لاریجانی، اسماعیل (۱۳۸۰). پیدایش عشق (شرح کتاب مونس­العشاق شیخ ...
  • موسوی، سیدجمال الدین (۱۳۹۹). تصوف در افغانستان معاصر، با مقدمه ...
  • مولایی، محمدسرور (۱۴۰۰). آفتابی در میان سایه­ای (جستارهایی در شعر ...
  • مونس، محمدمتین (۱۳۹۰). تصوف و عرفان در سروده­های عرفای معاصر، ...
  • میری رستمی، سیدهاشم (۱۳۹۹). عقل و عشق در عرفان و ...
  • نامقی، احمدجام (زنده پیل) (۱۳۶۸). انیس­التائبین و صراط­الله­المبین، مقابله و ...
  • نسفی، عزیزالدین (۱۳۹۷). کتاب الانسان­الکامل، با پیشگفتار هانری کربن، با ...
  • همایی، جلال­ الدین (۱۳۶۶). مولوی­نامه، جلد ۲، چاپ ۶، تهران: ...
  • همدانی، میر سیدعلی (۱۳۹۵). مشارب­الاذواق، مقدمه و تصحیح محمدخواجوی، چاپ ...
  • یثربی، سیدیحیی (۱۳۹۴). فلسفه عرفان (تحلیلی از اصول، مبانی و ...
  • Ain al-Qozat Hamadani, A. (۱۹۶۲). Tamhidat. Edited by Afif Asiran. ...
  • Arianfar, SH. (۲۰۱۱). Afghanistan Great Characters. ۲th ed. Kabul: Maiwand ...
  • Esmatullahi, M. and Others (۱۹۹۹). The Taliban severe movment. Vol. ...
  • Fermigan, J. W. (۲۰۰۵). "The sufi tradition in Afghanistan" Third ...
  • Ghazali, A. (۱۹۸۰). Savaneh. Edited by H. Helmut and introduction ...
  • Hamadani, M. (۲۰۱۵). Mashareb-ul-Azvaq. Edited by M. Khajavi. ۶th ed. ...
  • Hanif Balkhi, M. (۲۰۱۸). Par Tavus or Persian poetry in ...
  • Hesarian, S. (۲۰۲۱). Introduction to Principles of Islamic Mysticism and ...
  • Heydari Wojodi, Gh. (۲۰۱۴). Heydari Wojodi’s Divan. Kabul: Dostdaran Bidel ...
  • Homaie, J. (۱۹۸۷). Maulvinameh. Vol.۲, ۶th ed. Tehran: Fekr-E- Rooz ...
  • Ibn Arabi, M. (n.d). Fatuhat Makiyah. Vol. ۲. Beirut: Dar ...
  • Kabuli. K, (۲۰۰۸). Atash Kadeh Vahdat, Khwajeh Mastan shah Kabuli’s ...
  • Kashani, A. (۲۰۱۴). Mesbah-ul- Hedayeh and Meftah-ul-Kefayeh. Edited by J. ...
  • Khasteh, K. (۲۰۰۷). The Contemporarians of the oratory. ۲nd ed. ...
  • Khasteh, K. (۱۹۶۵). A memory of the departed (including biographies ...
  • Khalil, M. (۱۹۶۰).Tombs of Kabul City. Kabul: History Society of ...
  • Majnon shah Kabuli. S. (۱۹۹۸). Majnon shah Kabuli’s Divan Known ...
  • Mahmoudi, K. (۲۰۱۳). An Introduction to Fundamentals of Mysticism and ...
  • Mansouri Larijani, I. (۲۰۰۱). Occurrence of Love (explanation of the ...
  • Miri Rostami, S. (۲۰۱۹). Reason and Love in Mysticism and ...
  • Mohammadi, G. (۲۰۱۵). A Consideration on Mysticism in Contemporary Afghanistan ...
  • Mones, M. (۲۰۱۱). Sufism and Mysticism in Contemporary Mystics’s Poems. ...
  • Mousavi, S. (۲۰۱۹). Sufism in Contemporary Afghanistan. Edited by S. ...
  • Nameqi, A. (Zhenda Pil). (۱۹۸۹). Anis-ul-Taybin and Serat-Allah-ul-Mobin. Edited by ...
  • Nasafi, A. (۲۰۱۷). Kitab Al-Insan-ul-Kamel. Edited by H. Carbone and ...
  • Qavim, A. (۲۰۰۸). A Review of contemporary Dari Literature from ...
  • Qavim, A. (۲۰۱۱). The Collection of essays on literary theory ...
  • Rad, S. (۲۰۱۰). Dari Approach Poets of Kabul. Kabul: Saeed ...
  • Rahimian, S. and Kampani Zare, M. (۲۰۱۷). The Principles of ...
  • Roy, O. (۱۹۹۰). Afghanistan, Islam and Political Modernity. Translated by ...
  • Sajjadi, S. (۲۰۱۰). A Dictionary of Mystical Terms and interpretations. ...
  • Sattari, J. (۲۰۱۵). Mystical Love. ۸th ed. Tehran: Markaz ...
  • Writers group. (۲۰۰۶). Ariana Encyclopedia. Vol. ۶. Kabul: Academy of ...
  • Yathrebi, S. (۲۰۱۴). Philosophy of mysticism (an analysis of the ...
  • Zarinkob, A. (۱۹۹۵). Bahr Dar Kozeh. ۶th ed. Tehran: Markaz ...
  • نمایش کامل مراجع