خوانشی بر کیفیت طی الارض در نگاه عرفانی مولوی

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 217

This Paper With 14 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JNIR-7-14_008

تاریخ نمایه سازی: 27 فروردین 1402

Abstract:

عرفان یک جریان معرفتی مبتنی بر شهود و برخاسته از تهذیب نفس است که مبانی نظری آن در متون دینی و آثارعرفانی و ادبی تجلی یافته است.مسئله طی الارض در عرفان به عنوان یکی از اقتضائات برخاسته از مراتب کشف صوری در راستای  تجلی اسماء و صفات الهی تحلیل و ارزیابی شده است. مراحل کمال آدمی از نگاه مولوی براساس تحول و تبدیل وجود انسان از نقص به سوی کمال نامنتاهی شکل می گیرد. این تبدیل و تحول، افزون بر تاثیر باطنی ، در کالبد جسم مادی او نیز اثر گذار است. ازاین رو از دید مولوی کیفیت طی الارض در این حوزه قابل تبیین می باشد.  بر این اساس، باطن انبیاء و اولیاء الهی دارای صفات و قابلیت های خاصی است که جسم آنان را از دیگر افراد متمایز می کند و با توجه به تکامل و تعالی  جسم در اثر  سیر و سلوک، زمینه لازم برای پذیرش کراماتی همچون طی الارض را فراهم می کند. در این جستار پس از بررسی مفهوم طی الارض و مبانی طرح این مسئله در نگاه مولوی، به تشریح و تبین کیفیت تحقق آن می پردازیم.

Authors

عابدین درویش پور

دانشیار دانشگاه لرستان

مهرداد امیری

استادیار دانشگاه لرستان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریمابن ترکه اصفهانی، علی بن محمد ( ۱۴۱۱ق)، تمهیدالقواعد، ...
  • ابن سینا،حسین بن عبدالله ( ۱۴۰۴)، الاشارات و التنبیهات، تهران: ...
  • ابن عربی ، محی الدین (۱۳۸۳)، الفتوحات المکیه فی اسرار ...
  • افضلی، محمدرضا (۱۳۸۸)، سروش آسمانی، چاپ اول، قم: مرکز بین ...
  • امینی نژاد،علی (۱۳۹۴)، آشنایی با مجموعه عرفان اسلامی ، قم: ...
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین (۱۳۹۵)،کیمیای عشق، چاپ سوم، تهران: نشر اطلاعات ...
  • اکبرآبادی، ولی محمد (۱۳۸۳)، شرح مثنوی مولوی، چاپ اول، تهران: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۹) ، تفسیر موضوعی قرآن ، ج ...
  • جهانگیری، محسن (۱۳۶۷)، محی الدین عربی چهرهء برجستهء عرفان اسلامی، ...
  • جامی، نورالدین عبدالرحمن (۱۳۷۰)، نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص، ...
  • حسن زاده آملی، حسن،(۱۳۷۱)، عیون مسائل النفس، تهران: امیرکبیر ...
  • حسینی تهرانی، سید محمد حسین ، ( ۱۴۱۹)، مهرتابان، چاپ ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۵)، لغت نامه دهخدا ، تهران: سیروس ...
  • راغب اصفهانی ، حسین (۱۴۱۲ق)، المفردات فی غریب القرآن، بیروت: ...
  • رازی، محمدبن عمر (۱۳۷۹)، تفسیر کبیر مفاتیح الغیب،ترجمه:علی اصغرحلبی، تهران: ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۷۲)، بحر در کوزه، چاپ چهارم، تهران: ...
  • سبزواری، ملاهادی ( ۱۴۱۳)، شرح المنظومه ، ج۴، تصحیح و ...
  • شهیدی ،سید جعفر(۱۳۷۶)، شرح مثنوی، تهران: نشراطلاعات ...
  • طبرسی ، فضل بن حسن (۱۳۷۲)، مجمع البیان فی تفسیر ...
  • فروزانفر ، بدیع الزمان (۱۳۷۰)، شرح مثنوی شریف، تهران: انتشارات ...
  • قیصری، محمدداوود (۱۳۷۵)،مقدمه شرح فصوص الحکم شرح جلال الدین آشتیانی، ...
  • کاشانی، عبد الرزاق (۱۳۷۰) ، اصطلاحات الصوفیه، قم: انتشارات بیدار ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب ( ۱۴۰۷)، الکافی ، ج۱ و ...
  • عیاشی ،محمد بن مسعود (۱۳۸۰)، التفسیر مصحح رسولی هاشم، تهران: ...
  • عفیفی، ابوالعلا (۱۳۶۶)، تصحیح و تعلیق فصوص الحکم، تهران: الزهرا ...
  • عبودیت،عبدالرسول (۱۳۸۷)، نظام حکمت صدرایی، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی ...
  • مولوی ، جلال الدین ، محمد (۱۳۸۲)، مثنوی معنوی ، ...
  • ملاصدرا، صدرالدرین محمد (۱۳۶۳)، مفاتیح الغیب، تهران: موسسه تحقیقات فرهنگی ...
  • مجلسی، محمد تقی (۱۳۷۸)، بحارالانوار، تهران: انتشارات اسلامیه ...
  • مصباح یزدی،محمدتقی (۱۳۹۱) آموزش فلسفه، قم، موسسه آموزشی و پژوهشی ...
  • همایی ، جلال الدین (۱۳۶۷)، مقدمه مصباح الهدایه و مفتاح ...
  • هجویری، علی بن عثمان (۱۳۸۳)، کشف المحجوب، تصحیح دکتر محمود ...
  • نثری، موسی (۱۳۷۵)، نثر و شرح مثنوی مولوی، محقق محمد ...
  • نصری، عبدالله (۱۳۷۶)، سیمای انسان کامل از دیدگاه مکاتب، تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع