مفهوم الروحانیه فی حیاه الامام علی× الحضاریه

المخلص یمکن معرفه نشاطات الانسان من خلال نزعتین تقفان وراء کل سلوک الانسان. نزعه تکون حوافزها الحصول علی المنفعه والجزاء المادی العینی (النشاط الباحث عن الکفاءه)؛ والنزعه الاخری التی تدفع الانسان نحو العمل والنشاط هی حوافز روحیه لامادیه (النشاط غیرالباحث عن الکفاءه). وکل من هذین العملین یظهران للعلن لقصدین؛ مجموعه من هذه النشاطات هی افعال تنجز بغیه استجابه الحاجات، والرغبات والمیول الفردیه لصاحب العمل او تظهر فی دائره محدوده؛ ومجموعه اخری هی عباره عن مساع تاخذ حیاه الانسان بعین الاعتبار وتقف هذه الحیاه وراءها کدافع یحرکها نحو الانجاز. ومن بین الاعمال البشریه الاربعه، یحظی الشق الاخیر باهمیه بالغه. لانه یهدف الی غایه مثلی تتمثل فی سعاده الانسان ولیس لغایه الهدوء والسکینه الفردیه. تسعی هذه الدراسه ان تسلط الضوء علی العمل الروحانی المعطوف علی الحیاه الانسانیه لدی الامام علی× عبر المنهجیه التحلیلیه ودراسه التاریخ الثقافی لعلها تجیب علی اشکالیه محوریه تتمثل فی السوال التالی: ما هو عمل الامام علی× الروحانی ذو التوجه الحضاری؟ وهل یمکن الدفاع من هذا النوع من التوجه ام لا؟ وهل هی نزعه قابله للدفاع؟ علی الرغم من وضع الکثیر من الدراسات وتالیف الکثیر من الکتب حول الحیاه الروحیه للامام علی×، لکن تری هذه الدراسه ان الفراغ مازال قائما ونظرا لحاجه الحیاه البشریه الحدیثه لمثل هذه التوجهات الروحیه، فان من الضروری التطرق الی هذا الموضوع ودراسته بصوره موسعه. والمسلمات القاره التی تنطلق منها الدراسه هی ان اعمال الامام علی× الروحیه/الدینیه کانت تهدف الی الحیاه العلویه للبشر والتی تمثل الجانب الاهم من الحیاه البشریه.

Keywords:

العمل الروحی , الحیاه الحضاریه , الامام علی× , محوریه الانسان