واکاوی و تحلیل کاروانسراهای درون شهری بازار تاریخی اردبیل

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 129

This Paper With 23 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

ASULW07_121

تاریخ نمایه سازی: 2 خرداد 1402

Abstract:

اردبیل از شهرهای مهم تاریخی کشور ایران است، باثبت برخی منابع بعنوان کرسی و مرکز آذربایجان در قبل از میلاد مسیح تا قرون اولیه اسلامی بوده است، بعداز ورود اسلام با ساختار شهرهای ایرانی – اسلامی شکل گرفته است. طبق نوشته های مورخان و متون معتبر تاریخی و دست اول، این شهر درقرون اولیه اسلامی بلحاظ قرارگرفتن بر سرراه استراتژیکی و تجاری جاده های ابریشم و قفقاز و همچنین ویژگی دارالمرز بودن آن از مناطق مهم بازرگانی ایران محسوب می شده است. شکل گیری هسته بازار تاریخی اردبیل به قرون ۴ هجری می رسد. اما دوران سلجوقینقش مهمی درایجاد و ساختار آن داشته است. طی روند تدریجی باتکمیل تر شدن بازار تاریخی کلیه ساختار وترکیب بناهای عام المنفعه مانند مسجد، مدرسه، حمام، میدان، تیمچه، سرا، کاروانسرا و...که امروزه در مجموعه بازارتاریخی شکل گرفته است.مسئله وجود تعدادی کاروانسراهای درون شهری اردبیل منتسب به دوران اسلامی از لحاظ ساختار،پلان،موقعیت،محور توسعه و ویژگیهای دیگر از مباحث مطرح ومهم می باشد که کمتر باآن پرداخته شده است. مطالعه منابع و تحقیقات میدانی بروش تطبیقی – توصیفی و تحلیلی صورت گرفته است. نویسندگان درپی پاسخ به پرسش هایی چون؛ کاروانسراهای درون شهری اردبیل با عناصر و اجزاء شان دربافت کهن چگونه شکل گرفته اند؟چه عواملی در ایجاد آنها نقش داشته است؟و ازچه ویژگیهایی برخوردار هستند؟ از دوره صفویه بعلت رونق تجارت و بازرگانی بناهای کاروانی نقش خودرا در بازار های شهری برجسته و بارز ایفا می کنند، در قدیمیترین مستندات تصویری که توسط جهانگرد آلمانی بنام آدام اولئاریوس از شهر اردبیل تهیه کرده و به دوره صفویه منتسب است. تعداد ۸ کاروانسرا درنقشه جانمایی می شود. درنتایج تحلیل،میتوان کاروانسراهای درون شهری اردبیل رابردوگونه تجاری –کاروانی و تجاری تقسیم نمود، بطوریکه در اردبیل مبنای توسعه و شکلگیری کاروانسراهای درون شهری براساس محور راسته اصلی بازار تاریخی و دربین کانون دو بنای مهم تاریخی (جمعه مسجد-شیخ صفی) بوده است. مستندات مکتوب و تصویری گواه تایید ی برآن می باشد.

Authors

منوچهر نورزاده

کارشناس ارشد باستان شناسی،دانشگاه محقق اردبیلی

بهروز افخمی

دانشیار گروه باستان شناسی دانشگاه محقق اردبیلی