تحلیل مفهوم نمادین قندیل در هنر ایرانی- اسلامی ( مطالعه موردی: نگاره مکتب خانه لیلی و مجنون ) با رویکرد اسطوره سنجی ژیلبر دوران

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 266

This Paper With 11 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JIC-6-2_011

تاریخ نمایه سازی: 8 خرداد 1402

Abstract:

نگارگری ایرانی- اسلامی با زبان نمادین همواره با مفاهیم اسلامی، حکمی و ادبی نمود یافته است. از جمله نمودهای تصویری در هنرهای ایرانی و به ویژه نگارگری نقش مایه قندیل است. به تصویر کشیدن قندیل در نگارگری ایرانی بازتابی از تفکر دینی، ادبی و حکمی آنان در جهت رساندن مفهوم و باورهای عمیق فکری می باشد. هدف از این پژوهش بررسی مفهوم نمادین نقش مایه قندیل در فرهنگ و هنر ایرانی- اسلامی است که با تامل در مفهوم نمادها در هنر ایرانی- اسلامی و با استفاده از رویکرد اسطوره سنجی ژیلبر دوران انجام یافته است. در این راستا نگاره ای از کتاب لیلی و مجنون مکتبی با رویکرد ژیلبر دوران در مورد اسطوره سنجی و مفاهیم مرتبط با نمادها مورد مطالعه قرار گرفته است. پاسخ به این سوالات ضروری می نماید که نماد قندیل در فرهنگ و هنر اسلامی- ایرانی چه مفهوم و کاربردی داشته ؟ نقش مایه قندیل در نگاره مکتب خانه چه مفهوم نمادین در ارتباط با سایر عناصر و مفاهیم نمادین نگاره دارد؟ این پژوهش به شیوه توصیفی- تحلیلی و به روش کتابخانه انجام یافته است. بررسی های انجام یافته حاکی از آن است که نقش مایه های نمادین برخاسته از کهن الگوها بیانگر مضامین حکمی و اسلامی بوده اند. در نگاره مکتب خانه لیلی و مجنون با استفاده از کاربرد نمادین نقوش تصویری و همچنین نحوه ترکیب آنها به کهن الگوی شکل دهنده این نقوش به مفهوم غایی دست می یابیم. نقش مایه قندیل در تناسب با سایر عناصر تصویری بیانگر پیوند بین تصویر و مفاهیم دینی، ادبی و حکمی آن است. براساس نظر ژیلبر دوران و توجه به کهن الگوها در شکل گیری نمادها و اسطوره ها، نقش مایه قندیل را می توان با مفهوم کهن الگوی نور در قرآن کریم و حکمت اشراقی پیوند داد. استفاده از تنوع عناصر نمادین چون(قندیل، محراب، گنبد و...) در ساختاری متوازن در جهت رسیدن به کهن الگوی "نور ازلی" که از جمله مضامین اصلی در حوزه اساطیر دینی ( ایرانی- اسلامی) بوده، بر اهمیت این نگاره افزوده است.

Keywords:

Qandil , Symbol , Layla and Majnun painting , Persian miniature , Mythology , نماد , نگاره لیلی و مجنون , نگارگری ایرانی , اسطوره سنجی

Authors

مریم متفکرازاد

Tabriz Islamic Art University

بهمن نامور مطلق

University of Shahid Beheshti

روح الله سلیم پور

Faculty Member of Tabriz Islamic Art University

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • اسکندرپور خرمی،پرویز،(۱۳۸۰) ، گل های ختایی، تهران، وزارت فرهنگ و ...
  • آیت الهی، حبیب الله، عابد دوست، حسین، (۱۳۸۹)، بررسی مفاهیم ...
  • بلخاری، حسن،(۱۳۹۴)، قدر(نظریه هنر و زیبایی در تمدن اسلامی)، سوره ...
  • بورکهارت، تیتوس، )۱۳۷۶(، مبانی هنر اسلامی، مترجم و تدوینگر:امیر نصری، ...
  • بهمنی، پردیس، (۱۳۸۹)، سیر تحول و تطور نقش و نماد ...
  • خزایی، محمد،( ۱۳۹۸)، هنر طراحی ایرانی- اسلامی، تهران، انتشارات سمت.. ...
  • حاتمی، فاطمه، ( ۱۳۸۵)، قندیل نماد نور الهی، میراث جاویدان، ...
  • حسنوند، محمد کاظم، رهنورد، زهرا، شیروی، الهام، (۱۳۸۵)، مطالعه نمادها ...
  • ستاری، جلال،( ۱۳۶۵)، رمز اندیشی و هنر قدسی، انتشارات توس، ...
  • سجادی، سید جعفر، ( ۱۳۶۳)، شیخ شهاب الدین سهروردی و ...
  • شایسته فر، مهناز، محمدیان، لیلا، (۱۳۸۱)، ارزشهای نمادین قندیلهای ایرانی، ...
  • شفیعی، فاطمه، فاضلی، علیرضا، آزادی، محمدجواد، ( ۱۳۹۳)، بررسی تجلی ...
  • علی پور، مرضیه،(۱۳۹۳)، بررسی جلوه های بصری عیون الاخبار الرضا ...
  • گرگانی، مهرانه، (۱۳۷۶)، ابزار روشنایی در هنر اسلامی و نور ...
  • مقدم اشرفی، م ، (۱۳۶۷)، همگامی نقاشی با ادبیات در ...
  • معین، محمد، (۱۳۶۲)، ذیل قندیل، انتشارات امیر کبیر، تهران.. ...
  • نوربخش، سیما، (۱۳۸۶)، آیت اشراق:(تفسیر و تاویل آیات قران کریم، ...
  • یونگ، کارل گوستاو، (۱۳۷۸)، انسان و سمبلهایش، ترجمه: محمود سلطانیه، ...
  • نمایش کامل مراجع