حجاجیه السخریه فی رسائل الخوارزمی علی ضوء نظریه بیرلمان وتیتیکاه رسالته الی ابی الحسن البدیهی نموذجا

تروم هذه الورقه البحثیه الی دراسه حجاجیه السخریه فی رسائل ابی بکر الخوارزمی وتحدید دورها فی افحام المتلقی واقناعه، معتمده علی نظریه بیرلمان وتیتیکاه فی الحجاج؛ ولهذا، استهدفت دراسه المرتکزات الحجاجیه التی اعتمدها الخوارزمی فی رسائله السخریه وکیفیه تجلیها فیها، وکشف نجاحه او فشله فی العملیه الحجاجیه من منظور تداولی حجاجی. وصلت الدراسه الی ان الخوارزمی استدعی حججا عدیده تختلف من حیث النجاعه فی رسائله السخریه، واستخدم الحجج شبه المنطقیه، ومنها حجه التناقض او عدم الاتفاق وحجه المقارنه، ووظف ایضا الحجج الموسسه علی بنیه الواقع، من اهمها الحجه السببیه، وحجه السلطه، وحجه الشخص واعماله والترکیز علی التصویر الخلقی للمسخور ولا التصویر الخلقی، واستدعی من خلال هذه الحجج الحجج الموسسه لبنیه الواقع، من اهمها التمثیل الذی مال الی التشبیه ولاسیما المقلوب منه، والحجج التی تستدعی القیم والمشترک. تجلت هذه الحجج فی اطار اسالیب لغویه وبلاغیه، حیث اعتمد علی النسق الحجاجی التفضیلی والشرطی والتقابلی اکثر اعتمادا، ورکز علی المقایسه والمقارنه، واستعمل الصور البیانیه کالتمثیل ولاسیما التشبیه منه، والصور البدیعیه، منها التضاد والطباق، وصنعه العکس، والمقابله، بحیث غلب علیها المفارقات والثنائیات الضدیه، والمبالغه، واسلوب الذم یشبه المدح. ووصل البحث الی ان الخوارزمی وقع فی التضلیل الحجاجی لاعتماده علی المشاعر والاحاسیس؛ ولهذا استدعی الحجج التی اقل نجاعه.

Keywords:

الحجاج , نظریه بیرلمان وتیتیکاه , رسائل الخوارزمی , السخریه , ابوبکر الخوارزمی