بررسی تمثیل رمزی فرثه انحرافی«تی اس ام» در رمان «در خت انحیر معابد»
Publish place: Socio-cultural knowledge، Vol: 13، Issue: 4
Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 140
This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_MAEJ-13-4_006
تاریخ نمایه سازی: 28 تیر 1402
Abstract:
درخت انجیر معابد، آخرین رمان احمد محموده در سطح بیرونی، داستان خانواده ای است که این درخت در منزل آنان
قرار دارد. در ادامه با تغییر نام شخصیت اصلی داستان از «فرامرز» به «مرد سبزچشم» در سطح درونی» جریان نفود انحرافات دینی- اخلاقی، در جامعه روایت می شود. محمود با پردازش جزئیات باورها و کنش های آیینی مرد سبز چشم و
یارانش در کنار درخت انحیر معابد، به مبانی اعتقادی تشکیلات فرقه «تی اس ام» اشاره می کند. «تی اس ام» به معنای
«مراقبه» و در اصطلاح تشکیلات فرقه ای است که خاستگاه اعتقادی آن از آیین بودا نشئت گرفته و در سال ۱۳۷۰
جمشیدرضا حاجی اشرفی آن را پایه گذاری کرد. این پژوهش با روش توصیفی - تحلیلی به خوانش تمئیل رمزی رمان
درخت انجیر معابد می پردازد و به این سوال پاسخ می دهد که باورداشت ها و رفتارهای آیینی مطرح در رمان «درخت
انجیر معابد» چه تناسبی با رفتارهای تشکیلات فرقه «تی اس ام» دارد؟ نتایج نشان می دهد: برجسته سازی رخدادهای
دلالتگر متعددی مانند انجام مراقبه، تکرار صداهای نامفهوم و هیجان آون و... بر معنادار بودن متن دلالت دارد که قابل
انطباق با مبانی اصلی فرقه مذکور است. همچنین محمود با ترسیم شبکه نمادهای سه گانه (درخت انحیر معابده مرد
سبزچشم و مار) رمزهایی عرضه نموده تا پیام ماجراهای فراواقعی رمان و فهم روح کلی اثر درک شود. در یکی از این
لایه های معنایی مرد سبزچشم مرید «جی باندراچی براهمایا» معرفی شده که قابل تطبیق با «ماهاربشی ماهش یوگی»؛
رهبر فرقه «تی ام» (TM) است؛ زیرا فرقه «تی اس ام» ادامه تشکیلات «تی ام» محسوب می شود.
Keywords:
Authors
زهرا غریب حسینی
استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه ولیعصر رفسنجان
حمید جعفری
استادیار گروه زبان و ادییات فارسی دانشگاه ولیعصر رفسنجان