بررسی ابراء در حقوق ایران
Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 116
This Paper With 15 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
IJCONF14_126
تاریخ نمایه سازی: 16 مرداد 1402
Abstract:
ابراء « در لغت عرب مصدر باب افعال از ماده» برء «به معنای خلاص شدن آمده است.» ماده ق.م «آن را چنین تعریف کرده است:» ابراء عبارت از این است که داین از حق خود به اختیار صرف نظر نماید. «و یا به تعبیر دیگر، ابراء عبارت است از، اسقاط دین به وسیله داین؛ و با توجه به این تعریف بلا عوض بودن و مجانی بودن ابراء نیز روشن است. ابراء « در لغت عرب مصدر باب افعال از ماده» برء « به معنای خلاص شدن آمده است.» ماده ۲۸۹ ق.م «آن را چنین تعریف کرده است:» ابراء عبارت از این است که داین از حق خود به اختیار صرف نظر نماید. «و یا به تعبیر دیگر، ابراء عبارت است از، اسقاط دین به وسیله داین؛ و با توجه به این تعریف بلا عوض بودن و مجانی بودن ابراء نیز روشن است. با طرح این سوال که کلمات مترادف ابراء کدام هستند و آیا ابراء ایقاع به شمار می رود یا عقد؟ واژه ه آی مرتبط با ابراء شامل: اعراض، هبه مجانی، اسقاط، عفو، تحلیل، صدق دادن است و مشهور از فقها ابراء را از جمله ایقاعات دانسته و می گویند: در تحقق ابراء قبول مدیون شرط نیست و حتی در صورت اعلان نارضایی هم ابراء صحیح است. چنین استدلال کرده اند که ابراء اسقاط است و اسقاط هم نیازی به قبول ندارد و به آیاتی استناد کردن «فنظره الی میسره وان تصدقوا خیر لکم بقره/۲۸۰ تا هنگام توانایی مهلت داده شود و اگر صدقه دهید برایتان بهتر است و «ودیه مسلمه الی اهله الا ان یصدقوا نساء/۹۲: یا دیه ای که به خانواده مقتول داده میشود، مگر آن که خانواده مقتول آن را صدقه دهند.
Authors
سجاد طرهانی
کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی