بسط ولایت مهدوی و جهانی شدن دین در اندیشه حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی(ره)

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 80

This Paper With 30 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMHD-3-6_002

تاریخ نمایه سازی: 18 مرداد 1402

Abstract:

وجود رهبری الهی، حضور دین و مکتب، ایجاد تشکل مومنان (حزب الله) و تشکیل دولت اسلامی از ارکان چهارگانه ای هستند که برای بسط ولایت مهدوی در زمین و جهانی شدن دین لازم و ضروری است. در زمان غیبت رهبری الهی در قالب ولایت فقیه جامع الشرایط متجلی است و دین الهی نیز در قالب قرآن کریم و سنت معصومین علیهم السلام موجود است. اما دو رکن دیگر یعنی تشکل مومنان و حزب الله (امت سازی) و دولت اسلامی را باید محقق کرد و به هر میزان این دو رکن تحقق پیدا کنند و دایره شمول بیشتری را در بر بگیرند، یک گام به سمت بسط ولایت الهی به پیش خواهیم رفت و به جهانی شدن دین کمک خواهیم کرد که نقطه اوج آن در زمان ظهور اتفاق خواهد افتاد. بدین جهت بررسی چگونگی بسط ولایت مهدوی در زمین و به تبع آن جهانی شدن دین، از امور مهم و ضروری برای پژوهش و تحقیق است. حضرت آیت الله صافی گلپایگانی (ره) از معدود فقهایی است که با نگاه راهبردی به امامت و مهدویت در صدد بود با نشان دادن چگونگی بسط ولایت مهدوی برای تمام بشریت و در همه پهنه جهان هستی، به جهانی شدن دین کمک کند. ایشان برای تحقق این امر مهم هم به آیات قرآن کریم و هم به روایات استشهاد کرده است؛ بنابراین فرضیه این پژوهش آن است که در اندیشه آیت الله صافی گلپایگانی (ره) با بسط ولایت مهدوی می توان به جهانی شدن دین کمک کرد. در این پژوهش با رویکرد کیفی و روش توصیفی - تحلیلی بسط و گسترش ولایت مهدوی و جهانی شدن دین در اندیشه حضرت آیت الله صافی گلپایگانی (ره) مورد بررسی قرار گرفته و به این سوال اصلی که در اندیشه حضرت آیت الله صافی گلپایگانی (ره) چگونه می توان ولایت مهدوی را به هدف جهانی شدن دین بسط و گسترش داد؟ پاسخ داده شده است. تبیین ارکانی چون ضرورت وجود امامت و رهبری الهی در زمین و ضرورت وجود دین الهی و تشکل مومنانه و امت سازی اسلامی با تاکید بر نقش دولت اسلامی در این حوزه از یافته ها و نوآوری های این مقاله است.

Authors

نجف لک زایی

استاد تمام دانشگاه باقرالعلوم (ع)، قم، ایران.

محمود ملکی راد

استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • * قرآن کریمابن منظور، محمد بن مکرم. (۱۴۱۴ق). لسان العرب ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۷۸). شریعت در آیینه معرفت (چاپ دوم). ...
  • خمینی، روح الله. (۱۳۸۹). صحیفه امام (ج۷، چاپ پنجم). تهران: ...
  • دهخدا، علی اکبر. (۱۳۷۷). لغت نامه دهخدا (ج۴۶، چاپ دوم). ...
  • شریف الرضی، محمد بن حسین. (۱۴۱۴ق). نهج البلاغه (محقق: صبحی ...
  • صافی گلپایگانی، لطف الله. (۱۳۷۹). معارف دین (ج۲، چاپ اول). ...
  • صافی گلپایگانی، لطف الله. (۱۳۸۹). با عاشورائیان (چاپ اول). قم: ...
  • صافی گلپایگانی، لطف الله. (۱۳۹۱). سلسله مباحث امامت و مهدویت ...
  • صافی گلپایگانی، لطف الله. (۱۳۹۳). پاسخ به ده پرسش. قم: ...
  • صافی گلپایگانی، لطف الله. (۱۳۹۷). امامت و مهدویت (چاپ اول). ...
  • صافی گلپایگانی، لطف الله. (۱۴۳۴ق). لمحات فی الکتاب و الحدیث ...
  • صدوق، محمد بن علی بن بابویه. (۱۳۷۶). الامالی (چاپ ششم).تهران: ...
  • صدوق، محمد بن علی بن بابویه. (۱۳۹۵ ق). کمال الدین ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن (ج۶، چاپ اول). ...
  • طبرسی، احمد بن علی. (۱۴۰۳ق). الاحتجاج علی اهل اللجاج (چاپ ...
  • طریحی، فخرالدین. (۱۳۷۵). مجمع البحرین (ج۶، چاپ سوم). تهران: مرتضوی ...
  • عیاشی، محمد بن مسعود. (۱۳۸۳ق). تفسیر العیاشی (ج۱، چاپ اول). ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۴۰۷ق). الکافی (ج۱، چاپ چهارم). تهران: ...
  • مفید، محمد بن محمد. ( ۱۴۱۳ق). اوایل المقالات (چاپ اول). ...
  • نعمانی، محمد بن ابراهیم. (۱۴۲۲ ق). الغیبه (تحقیق: فارس حسون ...
  • نمایش کامل مراجع