سلسله مراتب هستی در مکتب ابن عربی بر اساس دیدگاه صدرالدین قونوی
Publish place: Seven Heavens، Vol: 10، Issue: 40
Publish Year: 1387
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 82
This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_HAFT-10-40_005
تاریخ نمایه سازی: 9 شهریور 1402
Abstract:
تصوف و عرفان اسلامی با ظهور ابن عربی در قرن هفتم هجری وارد مرحله تازه ای شد. بعد از وی، قونوی به دلیل توان فلسفی و نیز به برکت مشاهدات عمیق عرفانی اش، توانست مبانی استادش را به طور منسجم و سازوار تبیین و تثبیت نماید. از مباحث مهمی که در هستی شناسی مکتب ابن عربی شکل گرفت، بحث «حضرات خمس» می باشد. قونوی هنگام سخن از سلسله مراتب هستی آن را به پنج حضرت تقسیم می نماید: حضرت اول، شامل مرتبه تعین اول و تعین ثانی؛ حضرت دوم، مرتبه عالم ارواح؛ حضرت سوم، مرتبه عالم مثال؛ حضرت چهارم مرتبه عالم اجسام و حضرت پنجم، مرتبه انسان کامل. قونوی و شاگردانش در مراتب هستی از مرتبه ای دیگر با نام نفس رحمانی به عنوان نخستین تجلی حق سبحانه نام می برند که هویتی گسترده و ممتد دارد و تمامی حضرات پنج گانه نقوش و تعینات آن هستند. در نوشتار حاضر بعد از اشاره به سابقه تاریخی این مبحث به گزارش مختصری از این حضرات پنج گانه و نیز نفس رحمانی بر اساس تقریر قونوی و برخی از شاگردان وی می پردازیم.
Authors
مرتضی کربلایی
دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه ادیان و مذاهب
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :