هدف این پژوهش ، بررسی تطبیقی آفرینش
زن از دیدگاه صاحبان
المنار است . روش این پژوهش ، توصینی تحلیلی و مقایسه ای است ، و روش گرد آوری اطلاعات، کتابخانه ای است که با استفاده از منابع مکتوب و الکترونیکی انجام یافته است .برخی می پنداشتند که آفرینش زن، فروتر از مرد و طفیلی اوست . ولی در باور بسیاری از مفسران هیچ فرقی میان آفرینش
زن و مرد وجود ندارد. از دیدگاه اسلام
زن و مرد در انسانیت برابرند و از یک گوهر وجودی خلق شده اند و چون مبدا فاعلی همه ی آنها خدای یگانه و یکتاست ؛ و هر دو شخصیتی شایسته و رسالتی الهی دارند که می توانند با پیمودن مدارج کمال به مراتب عالی انسانیت بار یابند و مصداق تحقق فلسفه خلقت یعنی جانشینی خدا گردند، و هیچ مزیتی برای مرد نسبت به
زن در اصل آفرینش نیست . در مکتب اسلام، زن، در انسانیت و اصل خلقت بدون هیچ تفاوتی همانند مرد است . »متبادر از لفظ »نفس «، عبارت از ماهیت و حقیقتی است که بواسطه ی آن انسان از سایر موجودات متمایز می گردد. این که قرآن می فرماید: »همه ی مردم از نفس واحد بوجود آمدهاند«، یعنی جملگی (زن و مرد) در انسانیت همسان و برابرند. برخی از مفسران شیعه و اهل سنت این دیدگاه را پذیرفته و آیات را بر این اساس تفسیر کرده اند.