بررسی نسبت تراژدی و امر شر در دو نمایشنامه ادیپ شهریار و مکبث

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 123

This Paper With 11 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JFADRAM-27-4_004

تاریخ نمایه سازی: 17 مهر 1402

Abstract:

پیوند میان تراژدی و امر شر به گونه­ای است که می­توان پیدایش تراژدی را منوط به وقوع امر شر دانست. بر همین بنیاد، امر شر در مقاله حاضر یکی از سازه­های اصلی شکل­گیری تراژدی فرض شده­است، به این معنا که بین امر شر، بویژه شرور اخلاقی و تراژدی نوعی پیوند و رابطه­ دوسویه، انداموار و دیالکتیکی برقرار است و بدون وجود نیروی شر، اساسا تراژدی پدید نمی­آید. در پژوهش حاضر، دو نمایشنامه  ادیپوس شهریار و مکبث از دو دوره متفاوت تاریخ ادبیات نمایشی یعنی قرن پنجم پیش از میلاد در یونان باستان و عصر رنسانس یا الیزابتن در انگلستان انتخاب شده­اند تا نسبت امر شر را با این تراژدی­ها بررسی نماییم. پرسش اصلی این مقاله ماهیت و چگونگی سازوکار امر شر در هر یک از آثار فوق و نحوه سامان گرفتن تراژدی از نیروی شر است. روش پژوهش تحلیلی و توصیفی است و با بررسی نوع شر در هر تراژدی و تحلیل آن در برساختن درام این نتیجه حاصل گشت که در یونان باستان امر شر، مفهومی متکی به جهان اساطیری، خدایان و مرتبط با مفهوم تقدیر و سرنوشت بوده است. حال آن که در عصر الیزابتن، انگاره­های دینی مسیحیت، شر را متوجه انسان و ماهیت ذاتی او کرده است.

Authors

میترا علوی طلب

استادیار گروه ادبیات نمایشی، دانشکده هنر، دانشگاه دامغان، دامغان، ایران.

فرنوش رضایی درجی

کارشناس ارشد ادبیات نمایشی، گروه ادبیات نمایشی، دانشکده هنر، دانشگاه سوره، تهران، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ارسطو، (۱۳۹۷) بوطیقای شاعری، رضا شیرمرز، تهران: انتشارات ققنوس، چاپ ...
  • باتای، ژرژ،( ۱۳۹۹) ادبیات و شر، مترجم فرزام کریمی، تهران: ...
  • بارت، رولان (۱۳۶۸)، فرهنگ و تراژدی، ترجمه رضا سیدحسینی، کتاب ...
  • تراکاکیس، نیک و بی بی جیمز (۱۴۰۰) مسائل منطقی و ...
  • صالحی، محمد حقانی و دیگران، «مقاله ی فمینیسم و مسئله ...
  • سوفوکلس، (۱۳۸۵) افسانه های تبای، ترجمه ی شاهرخ مسکوب، تهران، ...
  • شالوم، جی کان (۱۳۹۹) بررسی مساله شر در آثار ادبی، ...
  • شکسپیر، ویلیام (۱۳۹۸)، مکبث، ترجمه ی داریوش آشوری، تهران، نشر ...
  • شیخ پور، اکرم (۱۳۹۷) تحلیل تطبیقی شر در مثنوی معنوی ...
  • فروم، اریک (۱۳۹۱ ) گریز از آزادی، ترجمه عزت الله ...
  • کات، یان، (۱۳۹۷) شکسپیر معاصر ما، ترجمه رضا سرور، تهران: ...
  • کان، استیون (۱۳۹۵)، "کاکوندیسه، ترجمه شیدا راسخ"، مسئله شر، مجموعه ...
  • کانت، ایمانوئل(۱۳۸۱) زایش تراژدی و چند نوشته ی دیگر، ترجمه ...
  • گریر، جرمن (۱۳۹۰)، مترجم عبدالله کوثری، تهران: نشر ماهی، چاپ ...
  • لامارک، پیتر (۱۳۹۶) فلسفه ادبیات، ترجمه میثم محمد امینی، تهران: ...
  • معتمدی، زهره (۱۳۸۹). بازتاب مفهوم شیطان در ادبیات نمایشی و ...
  • ملائی، آرش(۱۳۹۱) شخصیت پردازی در تراژدی های شکسپیر و سوفوکل: ...
  • موسوی، هادی، رایانی مخصوص، مهرداد (۱۳۹۶). حاکمیت مطلق شر در ...
  • نیچه، فردریش (۱۳۹۹) زایش تراژدی و چند نوشته ی دیگر، ...
  • یانگ، جولیان، (۱۳۹۵)، ترجمه ی حسین امیری آرا، فلسفه ی ...
  • Callaway Steele, Jeffrey (۲۰۰۸), The Fascination of Evil: Mental Malpractice ...
  • Davidson Clifford (۲۰۱۷) Evil and Fascination in Macbeth, Australian and ...
  • Descartes (۱۹۵۴) philosophical Writing, (translated and edited by: E. Anscombe ...
  • Hollender Christoph and Scarlett Winter (۱۹۹۶) concepts of power: on ...
  • نمایش کامل مراجع