کاربرد قضایای شخصی در برهان و علوم برهانی
Publish place: Islamic wisdom، Vol: 10، Issue: 36
Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 71
This Paper With 14 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_FHI-10-36_007
تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1402
Abstract:
برای مبادی برهان شرایط متعددی ذکر شده است که کلی بودن یکی از آنهاست. از سوی دیگر، دست کم برخی از مبادی به جهت شخصی بودن، فاقد این شرط هستند. بنابراین گویا منطق دانان دچار نوعی تناقض شده اند. سوال این است که آیا این تناقض قابل رفع است؟ در صورت امکان، چگونه ممکن است؟ برای پاسخ به این سوال، ابتدا تعریف قضایای شخصی و هر یک از مصادیق آنها ارائه شده و در نهایت این راه حل به نظر می آید که باید بین مبادی و مقدمات برهان فرق گذاشت. مبادی به معنای پایه ها و اعم از مقدمات است. بنابراین هم شامل مقدمات برهان می شوند و هم قضایایی که استدلال ها در نهایت به آنها منتهی می شوند. تعبیرهای مختلف منطق دانان از مبادی، شاهد بر این مدعاست که مبادی به معنای قضایایی هستند که استدلال ها به آنها منتهی می شوند، نه لزوما قضایایی که در مقدمات برهان به کار گرفته می شوند. شاهد دیگر این است که گاهی امتناع دور، تسلسل و قضیه امتناع اجتماع نقیضین نیز در کنار بدیهیات از مبادی برهان شمرده شده اند.
Keywords:
Authors
احمد محمدی پیرو
استادیار و عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :