بررسی کیفیت ادراک معقولات، براساس آراء علامه طباطبایی
Publish place: Islamic wisdom، Vol: 10، Issue: 36
Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 113
This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_FHI-10-36_001
تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1402
Abstract:
فیلسوفان مسلمان، نخست معقولات را به دو دسته معقولات اولی و معقولات ثانیه تقسیم کرده اند. خود معقولات ثانیه نیز با توجه به تفاوت منشا انتزاع برخی مصادیق آنها از برخی دیگر، بعدها به دو قسم معقولات ثانیه منطقی و معقولات ثانیه فلسفی تقسیم شده اند. حکمای پیرو مکاتب مختلف، درباره کیفیت دست یابی به معقولات اولی راه کارهایی را ارائه داده اند. اما درباره فرایند دست یابی به معقولات ثانیه (به خصوص معقولات ثانیه فلسفی)، طرح خاصی ارائه نشده است. به ظاهر، علامه طباطبایی نخستین کسی است که درباره فرایند دست یابی به تمام معقولات (به خصوص معقولات ثانیه فلسفی)، طرح خاصی ارائه داده است. در این مقاله، با روش تحلیلی توصیفی، ضمن اشاره به تاریخچه بحث از کیفیت دست یابی به معقولات، دیدگاه علامه طباطبایی را مورد بررسی و نقد قرار داده ایم و در نهایت، نظر مورد قبول خود را بیان کرده ایم. هدف مقاله این است که نشان دهد طرح علامه طباطبایی درباره کیفیت دست یابی به معقولات (به خصوص معقولات ثانیه فلسفی) تام نیست و نظر صحیح همان طرح صدرالدین شیرازی است که با توجه به حقیقت قوه واهمه و گستره آن بیان شده و در آثار برخی محققین به شهود عقلی موسوم است.فیلسوفان مسلمان، نخست معقولات را به دو دسته معقولات اولی و معقولات ثانیه تقسیم کرده اند. خود معقولات ثانیه نیز با توجه به تفاوت منشا انتزاع برخی مصادیق آنها از برخی دیگر، بعدها به دو قسم معقولات ثانیه منطقی و معقولات ثانیه فلسفی تقسیم شده اند. حکمای پیرو مکاتب مختلف، درباره کیفیت دست یابی به معقولات اولی راه کارهایی را ارائه داده اند. اما درباره فرایند دست یابی به معقولات ثانیه (به خصوص معقولات ثانیه فلسفی)، طرح خاصی ارائه نشده است. به ظاهر، علامه طباطبایی نخستین کسی است که درباره فرایند دست یابی به تمام معقولات (به خصوص معقولات ثانیه فلسفی)، طرح خاصی ارائه داده است. در این مقاله، با روش تحلیلی توصیفی، ضمن اشاره به تاریخچه بحث از کیفیت دست یابی به معقولات، دیدگاه علامه طباطبایی را مورد بررسی و نقد قرار داده ایم و در نهایت، نظر مورد قبول خود را بیان کرده ایم. هدف مقاله این است که نشان دهد طرح علامه طباطبایی درباره کیفیت دست یابی به معقولات (به خصوص معقولات ثانیه فلسفی) تام نیست و نظر صحیح همان طرح صدرالدین شیرازی است که با توجه به حقیقت قوه واهمه و گستره آن بیان شده و در آثار برخی محققین به شهود عقلی موسوم است.
Keywords:
Authors
محمود شریفی
دکترای حکمت متعالیه موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :