تبیین نسبی گرایی اخلاقی لیزا و راهنمای آن در مقایسه با اطلاق گرایی در حکمت متعالیه
Publish place: Islamic wisdom، Vol: 8، Issue: 29
Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 161
This Paper With 25 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_FHI-8-29_005
تاریخ نمایه سازی: 19 مهر 1402
Abstract:
«فلسفه برای کودکان» از برنامه های آموزشی جدید در جهت بهبود روند فلسفه ورزی و تفکر در کودکان است. این برنامه با وجود ظرفیت های خوب برای ایجاد فضای تفکر و خلاقیت ، دارای مبانی ای ناهمخوان با مبانی فلسفی بومی ایران می باشد. به این منظور، ضروری است مبانی فلسفی برنامه مورد بررسی و مداقه قرار گیرد. این مقاله به دلیل اهمیت ویژه اخلاق و تربیت اخلاقی، که یکی از اهداف این برنامه است و با ابزار داستان به کودک منتقل می شود، به بررسی مبنای نسبی گرایی اخلاقی داستان لیزا و راهنمای آن (محتوای تربیت اخلاقی برنامه لیپمن) و مقایسه آن با منظر حکمت متعالیه می پردازد. بررسی محتوا با روش توصیفی تحلیلی نشان می دهد علی رغم اینکه "لیپمن" نسبی گرایی را رد می کند، نفی خیر مطلق، شخصی و زمینه مند بودن تفکر و ارزش ها شواهدی بر نسبی گرایی اخلاقی این محتواست و این محتوا به علت ماندن در تنگنای نظریه قراردادگرایی و نداشتن ملاک و اصول ثابت دچار نسبی گرایی و توابع آن است.در مقابل، حکمت متعالیه با مطلق دانستن گزاره های اخلاقی، نگاه وجودی و فضیلت مدارانه به اخلاق مصون از گزند نسبی گرایی است. ازاین رو دارای مبانی ارزش شناختی مناسب تری در شکل دهی یک برنامه منسجم تربیت اخلاقی است.
Keywords:
Authors
فاطمه حاجیلوئی
دکتری مدرسی معارف گرایش مبانی نظری دانشگاه باقرالعلوم(علیه السلام)
حسن عبدی
استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(علیه السلام)
علیرضا آل بویه
استادیار و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :