جریان های نوگرا در شبه قاره هند وآراء آن ها پیرامون قرآن «جنبشی علمی یا نهضتی سیاسی»

Publish Year: 1391
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 45

This Paper With 18 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSRU-4-11_003

تاریخ نمایه سازی: 8 آبان 1402

Abstract:

شبه قاره هند سرزمینی است که با پشت سر گذاردن فرازها و فرودهای بسیار - بویژه پس از استعمار انگلیس- زمینه ساز پیدایش جنبش های گوناگون مذهبی و سیاسی بود. این نهضت ها (اسلامی) گرچه با اهداف نوگرایانه و به قصد اصلاح و مبارزه با تفکرات وارداتی استعمار پایه ریزی شد، اما به لحاظ نظری برداشتهای خاصی- به ویژه پیرامون قرآن- به همراه داشت، به طوری که در آغاز قرن بیستم برون داد آن تشکیل جماعتی بنیادگرا به نام «اهل قرآن» بود که فقط قرآن را منبع شریعت می دانست. مقاله حاضر به روش توصیفی – تحلیلی با استفاده از منابع تاریخی، حدیثی و قرآنی ضمن اندیشه یابی و جریان شناسی این تفکر، بیان می دارد که: اندیشه قرآن بسندگی در اصل ادامه و جلوه افراطی تر تفکر نص گرا در جریان «اهل حدیث» می باشد. این جریان نوپدید دو مولفه بنیادین دارد- نادیده انگاشتن حجیت حدیث، و اکتفا کردن به قرآن- که هر کدام آسیب های بسیاری دارد که نوشته حاضر فقط به مولفه دوم و نقد آن       می پردازد.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • The Holy Quran۲- Abd al Ghani, A. Kh. Tradition Argument.Beirut: ...
  • Aghaiee,S.A. (۲۰۱۰) Quran-sufficiency and Rejection of Hadith Argument. Ma’refat Kalami ...
  • Aisha Y.M., (۲۰۰۸) Hadith as scripture, Discussions on the Authority ...
  • Alavi Mehr, H. (۲۰۰۲) Interpretive Approaches and Orientations. Qom: Osveh ...
  • Al-Behi, M. (۲۰۰۵) Islamic Thinking about Hadith and the Influence ...
  • Al-Dhahabi,M.(۱۳۶۹AH) Interpretation and Interpreters. Beirut: Dar al-Kotob al-Haditheh ...
  • Ibid.(۱۴۱۹ AH)Tazkirat-al-Hoffaz.Beirut:Dar al-Kotob al-Elmieh ...
  • Al-Ghasemi,M.J.Mahasen-al-Ta’vil.Researched by Abd al-Baghi, M. Beirut: Dar al-Fekr ...
  • Al- Heythami, I. H. (۱۳۸۵ AH) Al-Savaegh al-Moharragheh. Cairo: Maktab ...
  • Al-Samhoodi, N. A. Javaher al-Aghdin Fi Fazl al-Sharafein Sharaf al-Elm: ...
  • Al-Shafei, M. (۱۴۰۷ AH) Al-Om. Beirut: Dar al-Ma’refah ...
  • Ibid.(۱۹۴۰) Al-Resaleh.Edited and Printed by Shaker, A. M., Cairo ...
  • Amin, M. (۱۴۰۶AH) A'yan al-Shiite. Beirut: Dar al-Taarof Lelmatboo'at ...
  • Asa’di, et al. (۲۰۱۰). Risk analysis of Interpretative Movements. Qom: ...
  • Ayazi, S. M. A. (۱۹۹۹). Introduction to Interpretations. Tehran: Ketab ...
  • A'zami, M. M. (۱۴۱۳ AH) Lessons from the Prophet's Hadiths. ...
  • Aziz Ahmad. (۱۹۶۴) Islamic Modernism in India and Pakistan. Oxford ...
  • Ibid. (۱۹۸۸) History of Islamic Thinking in India. (Lotfi, N., ...
  • Babaee, A. A. (۲۰۰۶) Quran Interpretation Methodology. Tehran: Samt ...
  • Baghdadi, A. (۱۴۰۱ AH) A Book of Islam Principles. Beirut: ...
  • Behnesavi, S. (۱۴۱۳ AH) Al Sunah Al Moftari Alayha. Cairo: ...
  • Brown, D. (۱۹۹۶) Rethinking Tradition in Modern Islamic Thought. Cambridge ...
  • Cook, M. (۱۹۹۷) The Opponents of the Writing of Tradition ...
  • Eiji, A.(۱۹۹۱) Al-Mavaghef. Qom: Manshoorat Al-Sharif Al-Razi ...
  • Elahibakhsh, Kh. H. (۱۴۲۱ AH) Al-Quraniyoon and Their Doubts about ...
  • Enayat, H. (۱۹۸۴) Arab Political Thinking: A Review. Tehran: jibi ...
  • Hakem Neyshabouri. (۱۴۱۱AH) Al-Mostadrak ala al-Sehhihin. Researched by Al-Mara’shi, Y. ...
  • Ibn Taymiyyah, T. A. (۱۳۹۲ AH) Introduction to Interpretation Principles. ...
  • Ja’farian, R. (۱۹۹۲) The Fight between Tradition and Modernism. Qom: ...
  • Javadi Amoli, A. (۲۰۰۵) Tasnim Interpretation. ۵th Ed. Qom: AsraPublishingCenter ...
  • Jorjani, A. G. (۱۴۱۹ AH) Sharh al-Mavaghef. Beirut: Dar al-Kotob ...
  • Juynboll, G. H. A. (۱۹۷۴) The Authenticity of the Tradition ...
  • Khajeh Ahmad Ad-Din.(۱۹۳۰)Bayan Lel-Nas Interpretation. Amritsar ...
  • Khezri, M. (۲۰۱۱) History of Islamic Jurisprudence. Cairo, Beirut: Al-Maktab ...
  • Khorramshahi, B. (۱۹۸۵) Interpretation and Modern Interpretations. Tehran: Keyhan. ۳۹- Ibid. ...
  • Lahijee, A. (۱۹۹۸). Gohar Morad. Tehran: Islamieh Bookstore ...
  • Majlesi, M. B. (۱۴۱۳ AH) Bahar al-Anvar. Beirut: Dar al-Zava ...
  • Moaddab, S. R. (۲۰۰۱) Quran Interpretation Methods. Qom: QomUniversity, Eshragh ...
  • Ibid. (۲۰۰۹) Quran Interpretation Principles. Qom: QomUniversity Publishing ...
  • Molti, A. M. (۱۴۱۸ AH) Ketab al-Tanbih va al-Rad ala ...
  • Moshir, H. (۱۹۸۸) Islamic Movement and Group Orientations in Indian ...
  • Moslem Neyshabouri.(۱۳۹۸AH) Sahih Moslem. Beirut: Dar al-Fekr ...
  • Motahhari, M.(۱۳۷۲AH) The Collection of Writings. Qom: Sadra ...
  • Murray, T. (۱۹۵۹) Islam in India and Pakistan. Calcutta ...
  • Najafi, M. (۱۹۹۵) Political Issues in History of Islamic Thinking. ...
  • Nashi, A. M. (۱۹۷۱) Ketab Osool al-Nahl. Beirut ...
  • Sabaee. M., (۱۴۰۵ AH) Tradition and Its Position in Islamic ...
  • Sabooni, M. A. (۱۴۱۷ AH) Pure Prophet's Tradition. Mecca: Islamic ...
  • Sedghi. (۱۹۰۶) Al-Islam Hov al-Quran Vahda. Al-Menar Magazine, N. ۹ ...
  • Shahroor, M. (۱۹۹۷) AL-Ketab va al-Quran. Damascus: Al-Ahali Lel-Tab'ae va ...
  • Sharif Morteza, A. (۱۴۲۲ AH) Tanzih al-Anbia va al-Aemmeh. Researched ...
  • Sobhani, J.(۱۹۸۷)ManshoorJavid.Qom: Islamic Publishing Office ...
  • Tabatabaee, M. h. (۱۳۹۲ AH) Al-Mizan fi Tafsir al-Quran. Tehran: ...
  • نمایش کامل مراجع