تعاملات الهیات سنتی و الهیات جدید در اندیشه نومعتزلی بازخوانی اندیشه الهیاتی دکتر حسن حنفی

Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 93

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MAZHB-10-19_012

تاریخ نمایه سازی: 10 آبان 1402

Abstract:

دیدگاه های جدید درباره موضوعات اجتماعی جوامع اسلامی و مرتبط با میراث میان جریان های عقل گرای جهان عرب نشان از تجددگرایی به الهیات سنتی است. حسن حنفی از جمله اندیشمندان معاصر عرب است که با تفکر فلسفی به این موضوع نگریسته است و تلاش نموده است تا میان میراث موجود و دیدگاه های عصری و الهیات های جدید ارتباط برقرار نماید و مبانی الهیات معاصر را پایه ریزی کند. روش این پروژه تمدنی نومعتزلی و به دنبال هویت بخشی و ایجاد هژمونی در گفتمان الهیاتی است. الهیات سنتی و جدید دو رویکردی است که تا اندازه ای مبانی آن را می توان در تفکرات حنفی مشاهد نمود. وی به دنبال روشن نمودن کوتاهی های الهیات سنتی در ابعاد ساختارهای اجتماعی، نگاه معاصر، آینده، کوتاهی های گفتاری و زبانی است. در مقابل تلاش دارد با استفاده از مبانی اصلی الهیاتی، نگرشی جدید با توجه به مبانی گفتمانی پدید آورد. الهیات سنتی، الهیاتی ماورایی و متناسب با آغاز تمدن اسلامی دانسته شده است و به دنبال تبدیل این الهیات به الهیاتی قابل فهم برای این دوران و متناسب با ایجاد تمدن نوین اسلامی است. این پژوهش با توجه به مبانی و خاستگاه های الهیاتی و با روش تحلیل گفتمانی و بهره بردن از دیرینه شناسی و تبار شناسی نیچه فوکویی و توجه به رویکردهای ساختارگرا، برساخت گرایی نیز پدیدارشناسی حنفی بررسی شده است

Authors

روح الله رحمانی شمسی

دانشجوی دکتری رشته مطالعات تطبیقی ادیان گرایش الهیات مسیحی

سید ابوالحسن نواب

دانشیار، هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب

مهراب صادق نیا

استادیار، هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب،

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • احمدی، بابک (۱۳۸۲)؛ ساختار و تاویل متن؛ تهران: مرکز ...
  • حنفی، حسن (۱۹۹۲ م)؛ التراث و التجدید، موقفنا من تراث ...
  • (۱۹۹۸ م)؛ الف؛ هموم الفکر و الوطن التراث و العصر ...
  • (۱۹۹۸ م)؛ ب؛ هموم الفکر و الوطن الفکر العربی المعاصر؛ ...
  • (۱۹۹۸ م)؛ ج؛ مقدمه فی علم الاستغراب؛ قاهره: دار الفنیه. ...
  • (۱۹۸۷ م)؛ الدین و الثوره فی مصر، الدین و التحرر ...
  • (۱۹۸۸ م)؛ الف؛ من العقیده الی الثوره (المقدمات نظریه)؛ ج ...
  • (۱۹۸۸ م)؛ ب؛ من العقیده الی الثوره الانسان الکامل(التوحید)؛ ج ...
  • (۱۳۸۰ ش)؛ میراث فلسفی ما؛ مترجم: فاطمه گوارایی؛ تهران: یادآوران ...
  • شرابی، هشام (۱۳۶۹ش)؛ روشنفکران عرب و غرب، سال های تکوین ...
  • فکوهی، ناصر (۱۳۸۶ش)؛ تاریخ اندیشه و نظریه های انسان شناسی؛ ...
  • فوکو، میشل (۱۳۹۲ش)؛ دیرینه شناسی دانش؛ ترجمه: نیکو سرخوش و ...
  • کالر، جاناتان (۱۳۷۹ش)؛ فردینان دو سوسور؛ ترجمه: کورش صفری؛ تهران: ...
  • گرگن، کنت جی، و ماری گرگن (۱۳۹۴ش)؛ ساخت اجتماعی، دعوت ...
  • گرنز، استنلی؛ السون، راجر، (۱۳۹۰ش)؛ الهیات مسیحی در قرن بیستم؛ ...
  • لوزویک، دانیلین (۱۳۸۸ش)؛ نگرشی نو در تحلیل مسائل اجتماعی؛ ترجمه: ...
  • میلز، سارا (۱۳۸۲ش)؛ گفتمان؛ ترجمه: فتاح محمدی؛ تهران: هزاره سوم ...
  • هال، استیوئرت، (۱۳۹۱ش)؛ معنای فرهنگ و زندگی اجتماعی؛ ترجمه: احمد ...
  • Foucault, Michel, (۱۹۸۶), The Foucault Reader, ed by Rabinow, Paul, ...
  • Foucault, Michel, Orders of Discourse, Social Science Information,۱۹۷۱ ...
  • Laclau, E, Moffe, C, (۱۹۸۵), Hegmony and Socialist Strategy: Toward ...
  • Pamela, Major-Poetzl, (۱۹۸۳), Michel Foucault's Archaeology of Western Culture: Toward ...
  • Saussure, Ferdinand de, (۲۰۱۱), Course in general linguistics. Eds. Charles Bally ...
  • Dean, Mitchell, (۱۹۹۴), Critical and effective histories: Foucault's methods and ...
  • Boghossian, Paul, (۲۰۰۱), What is social construction?, TLS, New York ...
  • Jørgensen, Marianne W & Phillips, Louise J, (۲۰۰۲), Discourse Analysis ...
  • نمایش کامل مراجع