مبانی اصل شخصی بودن مسئولیت کیفری در حوزه ادیان
Publish place: Criminal Law Doctrines، Vol: 1، Issue: 15
Publish Year: 1384
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 67
This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_CLD-1-15_005
تاریخ نمایه سازی: 10 آبان 1402
Abstract:
جرم، مسئولیت کیفری و مجازات، سه ضلع طلایی حقوق کیفری است. اعمال مجازات به احراز مسئولیت کیفری و احراز آن به احراز مجرمیت منوط است. مجرمیت، دو جنبه مادی و روانی دارد و تا زمانی که آن دو احراز نگردد، محقق نمی شود، اما مسئولیت کیفری، جنبه موضوعی و مادی ندارد، بلکه جنبه کاملا شخصی و روانی دارد. سن، عقل، آگاهی و اختیار، ارکان مسئولیت کیفری است. در روزگار باستان، افزون بر عامل ارتکاب جرم (مجرم)، بستگان او نیز مسئول بودند، اما به موجب یکی از اصول بنیادین حقوق کیفری، مقرر شد که هر کس باید خود پاسخگوی اعمال مجرمانه منتسب به خود باشد، نه دیگران. این اصل، «اصل شخصی بودن مسئولیت کیفری» نام دارد. دین، یکی از مبانی مهم این اصل است که در این نوشتار به بررسی ریشه های آن در ادیان مختلف می پردازیم.
Keywords:
Authors
ایرج گلدوزیان
استاد دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
بهمن حسین جانی
کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی