گفتمان کاوی داستان فریدون و ضحاک برپایه تاریخ گرایی نوین

Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 66

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RPLL-15-3_001

تاریخ نمایه سازی: 15 آذر 1402

Abstract:

نقد ادبی واکاوی لایه های معنایی متن برپایه نظریه هایی است که بیشتر، از حوزه های دیگر علوم انسانی گرفته شده است. یکی از تازه ترین نظریه ها در این زمینه تاریخ گرایی نوین است که در اواخر دهه هفتاد و اوایل دهه هشتاد میلادی، استیون گرینبلت آن را پایه گذاری کرد. برخلاف تاریخ گرایی سنتی که از تاثیر یک سویه تاریخ بر ادبیات سخن می گوید، تاریخ گرایی نوین به تاثیر متقابل ادبیات و تاریخ بر یکدیگر باور دارد. این پژوهش داستان فریدون و ضحاک را برپایه تاریخ گرایی نوین و با تکیه بر مطالعات کتابخانه ای و اسنادی، با رویکردی توصیفی تحلیلی بررسی و تحلیل و معنای تازه ای از آن ارائه کرده است. دستاورد پژوهش نشان می دهد که کشمکش گفتمان ایرانی (فریدون و کاوه) با گفتمان انیرانی در این داستان بر سر قدرت است که سرانجام به غلبه گفتمان ایرانی می انجامد. شخصیت های این داستان هریک نماینده گفتمانی در جامعه داستان هستند. در آغاز، گفتمان انیرانی گفتمان مسلط و در قدرت، و گفتمان ایرانی در حاشیه و خارج از قدرت است؛ اما در پایان داستان، وضعیت دگرگون می شود. پیرنگ داستان حاصل کشمکش گفتمان ایرانی و انیرانی بر سر قدرت است.

Authors

ابوالفضل محبی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران

میرجلال الدین کزازی

استاد زبان و ادبیات فارسی، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران

خلیل بیگزاده

دانشیار زبان و ادبیات فارسی، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • استنفورد، مایکل (۱۳۹۵). درآمدی بر فلسفه تاریخ، ترجمه احمد گل ...
  • پاینده، حسین (۱۳۹۸). نظریه و نقد ادبی، درسنامه ای میان ...
  • پین، مایکل (۱۳۹۴). فرهنگ اندیشه انتقادی، ترجمه پیام یزدانجو، تهران: ...
  • جابز، گرترود (۱۳۹۵). فرهنگ سمبل ها، اساطیر و فولکلور، ترجمه ...
  • خاقانی، بدیل ابن علی (۱۳۸۷). دیوان خاقانی، ویراسته میرجلال الدین ...
  • خالقی مطلق، جلال (۱۳۹۷). سخن های دیرینه، به کوشش علی ...
  • خبرگزاری ایرنا (۱۳۹۸). کد خبر: ۸۳۶۰۰۰۲۶، برگرفته از https:// www.google.com/ ...
  • رشیدیان، عبدالکریم (۱۳۹۴). فرهنگ پسامدرن، تهران: نی ...
  • رضاقلی، علی (۱۳۹۰). جامعه شناسی خودکامگی، تحلیل جامعه شناختی ضحاک ...
  • ستاری، جلال (۱۳۹۰). سیمای زن در فرهنگ ایران، تهران: مرکز ...
  • شاملو، احمد (۱۳۸۵). مجموعه آثار، دفتر یکم، شعرها، تهران: نگاه ...
  • شهبازی، علیرضا شاپور (۱۳۹۹). زندگی نامه تحلیلی فردوسی، ترجمه هایده ...
  • شیرخدا، طاهره (۱۳۹۶). تحلیل گفتمان رستم در شاهنامه فردوسی طبق ...
  • طبری، احسان (۱۳۹۶). جنبش های اجتماعی در ایران، تهران: فردوس ...
  • عنصرالمعالی، کیکاووس ابن اسکندر (۱۳۸۹). گزیده قابوس نامه، به کوشش ...
  • فرخی سیستانی، علی ابن جولوغ (۱۳۹۳). دیوان حکیم فرخی سیستانی، ...
  • فردوسی، ابوالقاسم (۱۳۹۲). شاهنامه فردوسی، برپایه چاپ مسکو، به کوشش ...
  • فلاح، غلامعلی و دیگران (۱۳۹۸). بررسی راهبردهای ایدئولوژیکی شاهنامه در ...
  • قاسمی، علیرضا، و کاسی، فاطمه (۱۳۹۶). خوانش داستان هفتواد از ...
  • قزوینی، عارف (۱۳۸۴). دیوان عارف قزوینی، به کوشش ولی الله ...
  • مصدق، حمید (۱۳۹۹). مجموعه اشعار، تهران: نگاه ...
  • مکاریک، ایرنا ریما (۱۳۹۳). دانشنامه نظریه های ادبی معاصر، ترجمه ...
  • منوچهری دامغانی، احمد ابن قوص (۱۳۹۰). دیوان منوچهری دامغانی، به ...
  • ناصرخسرو قبادیانی، ابومعین حمیدالدین (۱۳۶۷). دیوان ناصرخسرو، به اهتمام و ...
  • والا، حنیفت (۱۳۸۸). تحلیل گفتمان قدرت در شاهنامه فردوسی با ...
  • نمایش کامل مراجع