قیام الامام الحسین (ع) وفقه الثوره -مقاربه لنظریه الثوره فی الفکر الاسلامی-

کشفت انکسارات "الربیع العربی" وتداعیاته عن غیاب الوعی الثوری فی صفوف الامه، وصرنا نخشی ان تبقی الاجیال الی حین اسیره "احباط ثوری" طویل الامد. ومن هنا دعت الحاجه الی ارساء معالم "نظریه الثوره" من منظور اسلامی من خلال استدعاء انموذج الثوره الحسینیه الخالده.       هذه المقاله هی محاوله فی هذا الدرب، وقد قامت علی اربع خطوات رئیسه؛ هی: -       التاکید علی فرضیه ان الاسلام دین ثوری بطبعه یومن بالتغییر علی اساس فلسفته الاجتماعیه. -        الاسلام رساله، ولکنه -ایضا- سیره تاریخیه ومسار حضاری تکاملی تمثل فیه ثوره الحسین (ع) حلقه بارزه، وهی من هذا المنظار ضروره تاریخیه فی سیاق التکامل التاریخی للدین؛ فهی تحافظ علی فقه الرساله وتوابعه؛ من فقه الفتنه، وفقه الهدنه، وتمهد لفقه العداله. -       یبدا تشکیل الوعی الثوری من خلال تخطی الافهام الخاطئه للقیام الحسینی وغیاب الرویه الواقعیه لفقه الثوره. -       ارکان فقه الثوره -کما جسدتها الثوره الحسینیه- هی: الوعی، القیم، اعتبار القیام وسیله لا غایه، تاکید المفهوم الصحیح للانتصار، والجمع بین الشرعیه والمشروعیه. هذه الفرضیات التی سعت المقاله الی اثباتها هی منظومه متسقه قد تکون جدیره بان تمثل اساسا لنظریه ثوریه ممیزه.

Keywords:

الثوره , الوعی الثوری , النظریه الثوریه , الثوره الاسلامیه , اصاله الروح , فقه الرساله , فقه الفتنه , فقه الهدنه , فقه الثوره , فقه العداله , اصول الثوره الحسینیه , الشرعیه والمشروعیه