مناسبات قدرت در بدن شاه هخامنشی براساس بینش اساطیری

Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 191

This Paper With 16 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RICHT-3-9_005

تاریخ نمایه سازی: 9 دی 1402

Abstract:

در هر جامعه ای منابع مشروعیت باتوجه به سنت های حاکم بر آن جامعه توجیه می شود؛ شاه پس از رسیدن به مقام شاهی در ایران باستان به جای یک موجودیت عینی و مادی، به یک موقعیت مثالی و معنایی می رسد و در این تحول به منظور بازتاب مفاهیم لازم است تا بدن مادی او بازتابی از مفاهیم مثالی باشد که در این مقام قرار دارد. «فره ایزدی» به عنوان یکی از مفاهیم مثالی ، باعث شکل گیری یک گفتمان حول بدن شاه می گردد که در آن نوعی برتری درجهت افزایش قدرت و مشروعیت است. پرسش های این پژوهش عبارتنداز: چگونه بدن مادی در مناسبات قدرت به بدنی آرمانی بدل می شود که برای مردم باورپذیر است؟ ۲- چگونه گفتمان بدن آرمانی شاه در ادبیات و هنر آن دوره بازتاب داشته است؟ مساله اصلی این است که چه شاخصه هایی در مشروعیت شاه نقش داشت که باعث تمایز و برتری بدن مادی شاه در مناسبات قدرت به بدن آرمانی و مشروعیت آفرین می شد. به همین منظور در این مقاله به شیوه اکتشافی، جنبه های مختلفی از کارکردهای بدن شاه هخامنشی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته و چگونگی روند شکل گیری گفتمان بدن آرمانی شاه بررسی، و شناختی هرچه عمیق تر به نوع نگرش قدرت درجهت کسب مشروعیت است. هدف از این پژوهش، واکاوی گفتمان بدن شاه هخامنشی در قالب رفتارهای کنش مند، ازطریق کندو کاو در منابع نوشتاری و تصویری است. فرضیه پژوهش بر این اصل استوار است که آنچه به عنوان گفتمان حول محور بدن شاه شکل گرفته، برگرفته از تاریخ اساطیر ایران در غالب مجموعه ای از کارکردهای نمادین در بدن آرمانی شاه هخامنشی بازتاب پیدا کرده است. یافته ها و نتایج نشان می دهد که همه این مجموعه ها وانموده هایی هستند که مفاهیم سه گانه بدن شاه فرهمند، جنگجو و برکت بخش را درجهت منافع قدرت افزایش داده است.

Authors

Ramineh Sarafzadeh

Ph.D. Student in Art Research, Department of Art, Institute of Theoretical Sciences and Higher Art Studies, University of Art, Tehran, Iran

Mohamad-Taghi Ashuri

Professor, Department of Art, Institute of Theoretical Studies, University of Art, Tehran, Iran

Reza Afhami

Associate Professor, Department of Art Research and History, Institute of Art and Architecture, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ادی کندی، سموییل، (۱۳۸۱). آیین شهریاری در شرق. ترجمه فریدون ...
  • بازشناسی گفتمانی هویت شاهی در ایران باستان [مقاله ژورنالی]
  • اوستا، (۱۳۷۰). گزارش و ترجمه جلیل دوستخواه، تهران: مروارید.. ...
  • ایمانی، الهه؛ و افهمی، رضا، (۱۳۸۸). «تصویر شهریار در نقش ...
  • بریان، پیر، (۱۳۸۱). امپراتوری هخامنشی. تدوین: ناهید فروغان، تهران: نشر ...
  • بهار، مهرداد، (۱۳۷۹). درخت مقدس. تهران: روزنامه اطلاعات.. ...
  • پرادا، ایدت، (۱۳۸۳). هنر ایران باستان. ترجمه یوسف مجیدزاده، تهران: ...
  • پورداود، ابراهیم، (۱۳۵۶ ). یشت ها ۲، تهران: انتشارات دانشگاه ...
  • پورداود، ابراهیم، (۱۳۷۷)، یشت ها. جلد ۱ و ۲، تهران: ...
  • دادور، ابوالقاسم؛ و مبینی، مهتاب، (۱۳۸۹). جانوران ترکیبی در هنر ...
  • دینکرد، (۱۳۸۳)، احمد تفضلی و ژاله آمورگار. تهران: انتشارات معین.. ...
  • رجبی، پرویز، (۱۳۸۰). هزاره های گم شده. هخامنشیان به روایتی ...
  • رضایی راد، محمد، (۱۳۷۸). مبانی اندیشه سیاسی در خرد مزدایی. ...
  • رضی، هاشم، (۱۳۸۲). آیین مغان (پژوهشی درباره دین های ایرانی). ...
  • زمانی، حسین، (۱۳۸۶). «شاه آرمانی در ایران باستان و بایستگی ...
  • زنجانی، محمود، (۱۳۸۰). تاریخ تمدن ایران باستان. تهران: نشر آشیانه.. ...
  • زنر، آرسی، (۱۳۸۴). طلوع و غروب زردشتیگری. ترجمه تیمور قادری، ...
  • سامی، علی، ( ۱۳۴۸). پارسه (تخت جمشید). چاپ پنجم، شیراز: ...
  • شاپور شهبازی، علیرضا، (۱۳۹۰). پژوهش های هخامنشی (هشت مقاله در ...
  • صفا، ذبیح الله، (۱۳۸۳). حماسه سرایی در ایران. تهران: نشر ...
  • ضیمران، محمد، (۱۳۸۱). بینش و قدرت. میشل فوکو. چاپ اول، ...
  • عطایی، امید، (۱۳۷۷)، آفرینش خدایان. تهران: عطایی.. ...
  • عفیفی، رحیم، (۱۳۸۳). اساطیر و فرهنگ ایران. تهران: طوس.. ...
  • قدیانی، عباس، (۱۳۶۷). تاریخ ادیان و مذاهب در ایران. تهران: ...
  • قلیزاده، خسرو، (۱۳۸۹). «خاستگاه سیمرغ از دیدگاه اسطوره شناسی تطبیقی». ...
  • کخ، هاید ماری، (۱۳۸۰). از زبان داریوش. ترجمه پرویز رجبی، ...
  • کلانتری، عبدالحسین (۱۳۹۱). گفتمان (از سه منظر زبان شناختی، فلسفی ...
  • کورت، آملی، (۱۳۸۵). هخامنشیان. ترجمه مرتضی ثاقب فر، جلد ۴، ...
  • گزنفون، (۱۳۸۰). کوروش نامه . تدوین رضا مشایخی، تهران: انتشارات ...
  • لولین جونز، لوید، (۱۳۹۴). شاه و دربار در ایران باستان ...
  • لیوتار، ژان فرانسوا، (۱۳۸۱). وضعیت پست مدرن، گزارشی درباره دانش. ...
  • مبینی، مهتاب، (۱۳۹۱). «پژوهشی در نمادها و نمایش قدرت پادشاهان ...
  • مجتبایی، فتح الله، (۱۳۵۲). شهر زیبای افلاطون و شهر آرمانی ...
  • مجتهدزاده، پیروز، (۱۲۷۷). «هویت ایرانی در آستانه سده بیست ویکم». ...
  • محمد پناه، بهنام، (۱۳۸۵). کهن دیار. تهران: نشر سبزان.. ...
  • مهریشت (یشت ها)، (۱۳۷۷). برگردان: ابراهیم پورداود، جلد ۲، چاپ ...
  • هال، جیمز، (۱۳۸۰). فرهنگ نگاره ای نمادها در هنر شرق ...
  • هرودوت، (۱۳۸۹). تواریخ. ترجمه مرتضی ثاقب فر، تهران: نشر اساطیر.. ...
  • هینلز، جان، (۱۳۸۲). شناخت اساطیر ایران. ترجمه ژاله آموزگار و ...
  • یسنا، (۱۳۴۰). گزارش و ترجمه ابراهیم پورداود، تهران: بی جا.. ...
  • تارنمای موسسه مطالعات شرقی، دانشگاه شیکاگو.. ...
  • Chrissanthos, S. G., (۲۰۰۸). Warfare in the ancient world. USA: ...
  • Flattery, D. S. & Schwarz, M., (۱۹۸۹). Haoma and Harmaline: ...
  • Foucault, M., (۱۹۷۸). The history of sexuality. New York: Pantheon.. ...
  • Madan, M. D., (۱۹۱۱). Pahlavi Dinkard. Vol. ۲. Bombay.. ...
  • Mills, S., (۱۹۹۰). Michel Foucoult. London: Routledge. ...
  • نمایش کامل مراجع