بررسی منصب قصه خوان و آیین های درباری مربوط به آن در طول تاریخ ادب شفاهی ایران (تا دوره قاجار)*
Publish place: The journal of The Iranian study، Vol: 22، Issue: 43
Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 105
This Paper With 34 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JISUK-22-43_016
تاریخ نمایه سازی: 24 دی 1402
Abstract:
چکیدهدربار پادشاهان از دیرباز، جلوه گاه آیین ها و مناسباتی بوده که با ریشه های ادب و تاریخ هر ملت پیوند خورده است و به تبع آن، فرهنگ و تمدن پیشینیان به گونه ای تسلسل وار، در پیدایش فرهنگ آیندگان تاثیرگذار بوده است. قصه گویی و قصه خوانی به عنوان یکی از مناصب و تشکیل دهنده آیین های ادبی در دربار، سنت دیرین ادب شفاهی را تجدید حیات نموده است. درباره این منصب در ادوار مختلف ادبی می توان گفت: بعضی از نویسندگان، تشکیل اولین دوره قصه گویی ایرانی را مربوط به دوره کیانیان و هخامنشیان و بعضی، خنیاگران عهد اشکانی یعنی«گوسانان» می دانستند. در دوره های بعدی یعنی دوره های سامانیان تا غزنویان، «موبدان» و «ندیمان» این نقش را همراه با حماسه خوانی ایفا کردند و یک ندیم می بایستی دارای مجموعه آدابی از جمله: شاعری، خنیاگری، شیواسخنی و نمایش پردازی می بود. در دوره مغولان نیز، قصه های ایرانی در اثر تلخی های حمله مغولان بیشتر جنبه مذهبی پیدا کرد. در دربار صفویه، قصه خوانی به اوج شکوفایی خود رسید و این منصب در دربار قاجار با عنوان «نقال باشی» تجدیدی دوباره پیدا می کند. این جستار به روش تحلیل کیفی سعی بر آن دارد تا به بررسی این منصب و به تبع آن تغییرات آیین ها و آداب آن در دربار پادشاهان ایرانی بپردازد.
Keywords:
Authors
نجمه نوروزی چگینی
دانشگاه شهید باهنر کرمان
احمد امیری خراسانی
دانشگاه شهید باهنر کرمان
نجمه حسینی سروری
دانشگاه شهید باهنر کرمان
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :