توقیفیت اسماء و صفات الهی در اندیشه ی ابن حزم قرطبی و ملاصدرا
Publish place: The journal of Philosophy and Kalam، Vol: 55، Issue: 2
Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 62
This Paper With 21 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JITP-55-2_001
تاریخ نمایه سازی: 28 دی 1402
Abstract:
مسئله ی اصلی این پژوهش بررسی نظریه ی توقیفیت اسماء و صفات الهی با مطالعه ی موردی دیدگاهها و افکار دو اندیشمند مسلمان یعنی ابن حزم قرطبی و ملاصدرا شیرازی است. یافته های این پژوهش عبارت است از اینکه ابن حزم بر این باور است که صفات الهی قابل شناخت نیست و از همینرو نمیتوان خداوند را جز به صفاتی که در قرآن و کلمات پیامبر آمده است، متصف نمود. ملاصدرا معتقد است که خداوند به کمالات حقیقی متصف میشود اگر چه این کمالات در زبان شریعت نیامده باشد. به علاوه خداوند در تمام تجلیات خود حاضر است و به همین سبب در مقام مجلا و مظهر به صفات خلقیه هم متصف میشود. مضافا بر اینکه اطلاق و لابشرطیت وجود خداوند اقتضا میکند که او هر آنچه را که موجود است - اعم از ذات اشیاء و آثار و صفات آنها– در بربگیرد. در عین حال حتی اگر قائل به عدم توقیفیت اسماء و صفات الهی باشیم، ادب بندگی اقتضا میکند که او را به صفاتی که خود در قرآن کریم ذکر کرده است، بخوانیم.
Keywords:
Divine Names and Attributes , Divine Perfection , Levels of Existence , Ibn Hazm al-Qurtubi , Mulla sadra
Authors
فردین جمشیدی مهر
Assistant professor of Theology, Gonbad Kavous University
سید مهدی رحمتی
Assistant professor of Theology, Gonbad Kavous University
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :