بازتبیین ماهیت و خلقت ابلیس با رویکردی تفسیری- عرفانی

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 64

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRMT-54-2_006

تاریخ نمایه سازی: 28 دی 1402

Abstract:

در مورد ماهیت و خلقت ابلیس نظرات مختلفی وجود دارد. عارفان به وجود مبدا آسمانی و امری حتمی در خلقت ابلیس باور دارند ولی تعدادی او را همان نفس اماره، تعدادی وهم و بعضی هم یکی از دو قطب هستی و تجلی اسم مضل الهی می دانند. در این پژوهش، از روش توصیفی و تحلیل محتوای متون با تاکید بر منابع تفسیری-عرفانی، با هدف وصول به شناختی نو از ماهیت و خلقت ابلیس، استفاده شده که بیان می­کند ظهور وی در قالب شیطان و هم زمانی اش با خلقت انسان مختار نشان می دهد که از شئون وجودی انسان کامل است؛ زیرا او جامع تمام مراتب وجود است. از منظر تعابیر دوگانه عرفان اسلامی در مورد انسان - نظیر «انسان کبیر»، «انسان صغیر»- یا تعبیر «کون جامع»، بسته به اینکه از چه ساحتی به شیطان بنگریم، می تواند هم در درون، هم در بیرون انسان باشد، اما در هر دو حالت، وابسته به وجود انسان است.

Authors

محمد علی صنعتی نجار

مربی عرفان اسلامی دانشگاه جامع علمی کاربردی

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • . قرآن کریم ...
  • . آلوسی، سیدمحمود (۱۴۱۷ق). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم. ...
  • . آملی، سیدحیدر (۱۴۱۶ ق). تفسیر المحیط الاعظم و البحر ...
  • . ابراهیم تبار، ابراهیم (۱۳۹۴). «ابلیس در جهان بینی عطار». ...
  • . ابن­عربی، ابو عبدالله محیی­الدین محمد (۱۴۲۲ق). تفسیر ابن­عربی. تحقیق: ...
  • . (۱۴۰۵ق). الفتوحات المکیه. جلد ۲، ۴، مصر، بیروت، دار ...
  • . اسداللهی، خدابخش (۱۳۸۸). «اندیشه های عرفانی عین القضات در ...
  • . امین، سیده نصرت بانوی اصفهانی (۱۳۶۱). مخزن العرفان در ...
  • . بایر ناس، جان (۱۳۵۴). تاریخ جامع ادیان. ترجمه: علی ...
  • . بهنام فر، محمد؛ پاکمهر، نیره (۱۳۹۵). «بررسی دیدگاه میبدی ...
  • . پورجوادی، نصر الله (۱۳۷۴). عین القضاه و استادان او، ...
  • . حجازی، سید علی؛ افرافر، مریم (۱۳۹۰). «گفت و گوی ...
  • . حقی بروسوی، اسماعیل (۴۰۵ ق). تفسیر روح البیان. جلد۸، ...
  • . راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۴۱۲ ق). المفردات فی ...
  • . رضانژاد (نوشین)، غلامحسین (۱۳۸۱). لطایف حکمت و عرفان در ...
  • . شیرازی، محمد ابن ابراهیم ملاصدرا صدرالمتالهین (۱۳۶۶ش). تفسیر القرآن ...
  • . صالحی، مجید (۱۳۸۷). «ماهیت ابلیس». فصلنامه خط اول، سال ...
  • . طاهریان دهکردی، بتول؛ امیدوار، جنان (۱۳۹۱). «ماهیت ابلیس از ...
  • . طباطبایی، سید محمد حسین (۱۳۷۴). تفسیر المیزان. ترجمه: سید ...
  • . عابدی، محمدرضا؛ آراسته، عقیله (۱۳۹۶). «بررسی تطبیقی دیدگاه های ...
  • . قرشی، سید علی اکبر(۱۳۷۱). قاموس قرآن. جلد ۱، ۴، ...
  • . قیصری رومی، محمد داود (۱۳۷۵). شرح فصوص الحکم قیصری. ...
  • . کتاب مقدس (عهدین) (۱۹۹۳م). بیروت، دارالکتاب المقدس فی شرق ...
  • . گنابادی، سلطان محمد سلطان­علیشاه (۱۳۷۲). بیان السعاده فی مقامات ...
  • . مجتبائی، فتح الله (۱۳۸۳). دائره المعارف بزرگ اسلامی. زیر ...
  • . محمدی آشنانی، علی (۱۳۸۴). ابلیس دشمن قسم خورده. قم، ...
  • . مستر هاکس، جیمز (۱۳۷۷). قاموس کتاب مقدس، تهران، اساطیر ...
  • . ممتحن، مهدی؛ ترابی، زینب (۱۳۹۱). «تفاوت یا همسانی شیطان ...
  • . المیانجی الهمذانی، عبدالله ابن محمد (عین القضاه) (۱۳۶۲؛ ۱۳۷۳). ...
  • . میبدی، ابوالفضل رشید الدین (۱۳۶۱؛ ۱۳۶۳؛ ۱۳۷۱). کشف الاسرار ...
  • . میرعظیمی، سیدحمیدرضا. ماهیت و چیستی شیطان. بازیابی شده از ...
  • نمایش کامل مراجع