گفتمان مشقت (رعایا) و فراغت (نجبا) در قرون وسطی در حکایت های کنتربری
Publish Year: 1402
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 109
This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- I'm the author of the paper
Export:
Document National Code:
JR_CLLS-20-31_004
Index date: 3 February 2024
گفتمان مشقت (رعایا) و فراغت (نجبا) در قرون وسطی در حکایت های کنتربری abstract
گفتمان مشقت و فراغت در دوران باستان کلاسیک توسط هزیود که کار را مصیبت می دانست و مکتب ارسطویی که ارزش کار را نادیده می گرفتند، نظریه پردازی شده است. ارسطو کار را به بردگان نسبت می داد و در مقابل، «فراغت نجبا» را به عنوان الگوی زندگی آرمانی می ستود. با ظهور مسیحیت نظریه ی کار در قرون وسطای متقدم توسط بنیانگزاران کلیسا که کار را ناشی از هبوط انسان و کفاره گناه نخستین می دانستند، به وجود آمد. در قرون وسطای متاخر جنگ های طولانی، قحطی ها و طاعون سبب کمبود نیروی کار شد و ارزش کار و کارگر بالا رفت. نگرش به کار تغییر کرد و کار فضیلت شمرده شد، به ویژه کاری که در جهت تولید غذا باشد. با این حال، طبقه روحانیت رویکرد متناقضی در مورد کار داشتند. آنها به لحاظ نظری و دینی کار را فضیلت می شمردند، ولی در عمل کار تولیدی را به عهده رعیت می گذاشتند. برای حل این تناقض، نهاد روحانیت بر کار فکری عبادی و امساک خود تاکید می کردند که در حکایت های کنتربری قصور اخلاقی این رویکرد هجو شده است.
گفتمان مشقت (رعایا) و فراغت (نجبا) در قرون وسطی در حکایت های کنتربری Keywords:
گفتمان مشقت (رعایا) و فراغت (نجبا) در قرون وسطی در حکایت های کنتربری authors
علیرضا مهدی پور حدیقه
عضو هیئت علمی دانشگاه ارومیه
حسین پیرنجم الدین
دانشیار، گروه زبان و ادبیات انگلیسی/دانشکده زبانهای خارجی/دانشگاه اصفهان
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :