واکاوی ادله تادیب زن ناشزه در فقه مقارن و حقوق کشورهای اسلامی
Publish place: Islamic studies of women and family، Vol: 10، Issue: 18
Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 40
This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PUBS-10-18_006
تاریخ نمایه سازی: 30 بهمن 1402
Abstract:
تادیب زوجه در صورت نشوز، بر اساس آیه ۳۴ سوره نساء و روایات وارده از معصومین((ع))، امری مشروع است. با توجه به مبانی قرآنی، روایی و نظرات فقیهان مذاهب اسلامی، نشوز موضوع این آیه، فقط نافرمانی در استمتاع جنسی شوهر را شامل میشود. برای علاج نشوز زوجه، رعایت ترتیب بین وعظ، هجر و ضرب لازم است. زدن در مقام تادیب، نباید به حداقل مقدار ارش و دیه برسد. با توجه به این قیود و شرایط، باید گفت که این آیه، بیش از آنکه به دنبال مشروعیتبخشی به خشونت خانگی باشد، اتفاقا درصدد محدود کردن خشونت علیه زنان است. بنابراین، آیه مذکور، مقرره طلایی نفی خشونت علیه زنان در قرآن است. در قوانین جزایی کشورهای اسلامی، دراین زمینه سه رویکرد، قابل مشاهده است: برخی از کشورها صراحتا آن را مشروع تلقی کرده و جرم ندانسته اند؛ برخی نیز به صورت ضمنی آن را پذیرفته اند. قوانین برخی دیگر از کشورها مانند ایران، در این موضوع، ساکت است. بااین وجود، ازآنجاکه تمامی قوانین مزبور، این حق را بر اساس شریعت پذیرفته اند، از نظر حقوق دانان این کشورها، رعایت حدود شرعی توسط شوهر لازم دانسته شده است. با توجه به قیود و شرایط مطرحشده، که مورد تادیب زوجه را بسیار محدود، مضیق و متفاوت از مواردی از قبیل تادیب فرزند کرده است، سکوت قانون ایران، بهترین موضعگیری است. در صورت تعدی شوهر از حدود مزبور، علاوه بر ایجاد مسئولیت کیفری و محکومیت به قصاص یا دیه حسب مورد، می تواند مجوز درخواست طلاق توسط زوجه به استناد عسر و حرج باشد.
Authors
محمد صحرایی اردکانی
استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه اردکان، اردکان، ایران
سید محسن آزیز
استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران
سیدمحمد رضوی
استادیار گروه حقوق دانشگاه بیرجند، بیرجند، ایران
سیدعلی رضوی
دانش آموخته دکتری حقوق خصوصی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران