سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

بررسی تاریخ انگاره ای «قانتات» در سپهر گفتمان های تفسیری

Publish Year: 1402
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 173
این Paper فقط به صورت چکیده توسط دبیرخانه ارسال شده است و فایل کامل قابل دریافت نیست. برای یافتن Papers دارای فایل کامل، از بخش [جستجوی مقالات فارسی] اقدام فرمایید.

نسخه کامل این Paper ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_QUIHCS-7-4_003

Index date: 27 February 2024

بررسی تاریخ انگاره ای «قانتات» در سپهر گفتمان های تفسیری abstract

مفسران مقصود از «قانت» در آیات مختلف قرآن را مطیع در برابر خدا بیان کرده اند؛ اما قانت بودن زنان در آیه ۳۴ سوره نساء با سیاق روابط میان زوجین، باعث شده تا فهم ایشان از انگاره «قانتات»، به سمت اطاعت زن از مرد سوق داده شود؛ درحالی که چنین فهمی در آیه پنج سوره تحریم که آن هم سیاقی مبتنی بر روابط زوجین دارد، رخ نداده است. پژوهش حاضر به دنبال پاسخ به این پرسش است که «تاریخ انگاره «قانتات» در تفاسیر چگونه بوده و چه تحولات گفتمانی را پشت سر گذاشته است؟». با بررسی معنای «ق ن ت» در سه بخش ادراکی پیشاقرآنی، قرآن و تفاسیر، و کشف گفتمان های ذیل انگاره «قانتات» در آیات ۳۴ سوره نساء و پنج تحریم، چنین نتیجه می شود که پیدایی گفتمان مستقل و منحصربه فرد «زنان فرمان بر همسر» علاوه بر گفتمان «زنان فرمان بر خداوند» در ذیل آیه ۳۴ سوره نساء به دلیل همسان انگاری معنای «قانت» با «مطیع» است. درحالی که در ادراک پیشاقرآنی، به معنای تحت انقیاد کامل درآمدن و تسلیم محض بودن با هدف رسیدن به مقصود خاصی است که یقینا چنین چیزی از زنان در برابر مردان انتظار نمی رود؛ اما چون در تفاسیر معنای آن به مطیع بودن تغییر یافته منجربه پیدایی گفتمان «زنان فرمان بر همسر» شده است.

بررسی تاریخ انگاره ای «قانتات» در سپهر گفتمان های تفسیری Keywords:

"آیه ۳۴ سوره نساء" , "آیه پنج سوره تحریم" , "قانتات" , "اطاعت زن از همسر" , "تحولات تفسیری" , "تاریخ انگاره"

بررسی تاریخ انگاره ای «قانتات» در سپهر گفتمان های تفسیری authors

نفیسه مرادی

علوم قرآن و حدیث. دانشکده الهیات. دانشگاه الزهرا. تهران. ایران.

فاطمه علایی رحمانی

۱- دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهراء(س)

سید محمد هادی گرامی

پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران.

زهرا صرفی

دانشگاه الزهرا