معناشناسی اراده از منظر ابن سینا مشترک لفظی یا مشترک معنوی

Publish Year: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 37

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JITP-56-2_002

تاریخ نمایه سازی: 28 اسفند 1402

Abstract:

در آثار ابن سینا، عبارت های ناظر به بحث اراده به گونه ای است که امکان دو تفسیر را از آن فراهم می کند. عده ای از محققان معتقدند که ابن سینا صفت اراده را بین واجب تعالی و انسان مشترک لفظی می داند. در مقابل، عده ای معتقدند که او این صفت را مشترک معنوی می داند. توجه به آثار ابن سینا نشان می دهد که عبارت های ابن سینا در مواردی همچون موارد زیر، زمینه خوانش اشتراک لفظی را ایجاد کرده است: (۱) عدم مغایرت مفهومی صفات الهی به خصوص صفت علم و اراده؛ (۲) تمایز اراده در واجب تعالی و انسان. از سوی دیگر عبارت های او درباره تقسیم اراده و مقایسه اراده در انسان و واجب تعالی، زمینه برداشت اشتراک معنوی را فراهم نموده است. به نظر می رسد می توان نظریه ابن سینا را اشتراک معنوی دانست و با استناد به عبارت های او درباره اراده و صفات الهی تفسیری از شواهد ناظر به اشتراک لفظی ارائه کرد. توجه به آثار ابن سینا اجازه می دهد که اراده را به «حیثیتی در فاعل عالم که سبب وجوب صدور فعل از او می گردد» تعریف کنیم. در این صورت، اراده میان خدا و انسان مشترک معنوی خواهد بود. در چهارچوب چنین تعریفی، تمایز اراده خداوند و اراده انسان، صرفا تمایزی مصداقی خواهد بود.

Authors

سعید حسن زاده

دانشجوی دکترا، گروه حکمت، فلسفه و منطق، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران.

محمد سعیدی مهر

استاد گروه فلسفه، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران

رضا اکبری

استاد، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه امام صادق علیه السلام، تهران. ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن سینا (۱۳۶۳). المبدا و المعاد. تهران: موسسه مطالعات اسلامی. ...
  • (۱۳۷۱). المباحثات، قم: بیدار. ...
  • (۱۳۷۹). النجاه من الغرق فی بحر الضلالات. تهران: دانشگاه تهران. ...
  • (۱۳۸۳). الهیات دانشنامه علائی. همدان: دانشگاه بوعلی. ...
  • (۱۳۹۵). النفس من کتاب الشفاء. قم: بوستان کتاب. ...
  • (۱۴۰۰الف). الاشارات و التنبیهات. قم: بوستان کتاب. ...
  • (۱۴۰۰ب). الرسائل. قم: بیدار. ...
  • (۱۴۰۴الف). التعلیقات. قم: مکتب الاعلام الاسلامی. ...
  • (۱۴۰۴ب). الشفاء (الالهیات). قم: مکتبه آیه الله مرعشی. ...
  • (۱۴۰۴ج). الشفاء (الکون و الفساد). قم: مکتبه آیه الله مرعشی. ...
  • (۱۴۰۵). الشفاء (السماع الطبیعی). قم: مکتبه آیه الله مرعشی ...
  • احمدوند، معروف علی. (۱۳۹۳). بررسی و نقد نظریه اتحاد مفهومی ...
  • (۱۳۸۰). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. ج۴. تهران: موسسه مطالعات و ...
  • شهیدی، سعیده سادات. (۱۳۸۸). عینیت مفهومی اوصاف الهی در فلسفه ...
  • قاسم پور، محسن؛ ذهبی، سید عباس. (۱۴۰۱). اتحاد مفهومی صفات ...
  • کرد فیروزجایی، یارعلی. (۱۳۹۷). نظریه ابن سینا درباره توحید صفاتی: ...
  • هدایت افزا، محمود؛ حسینی، سید عبدالرحیم. (۱۳۹۴). مبانی نظری ترادف ...
  • نمایش کامل مراجع