ساختار صلح حدیبیه در سیره سیاسی پیامبر (ص)

وجه اهمبت بین المللی صلح حدیبیه آن را ممتاز ساخته است زیرا در غرب مسیحی عده ای که در راس ان ها کلیسا است، کوشیده اند از محمد چهره مردی خونریز و جنگ طلب ارایه دهند که ولتر آن را در نمایشنامه فناتیسم اورده است حدیبیه غزوه ای که علی رغم جنگ طلبی قریش با اصرار و پافشاری پیامبر به هدنه به صلح فراگیر و پایدار تبدیل شد. این غزوه که همراه با ارایش جنگی دو طرف بود و تا مرز جنگ رفت اما تبدیل به آتش بس و صلح شد و به دلیل ساختار فلسفی صلح که درآموزه های اسلامی در قالب اندیشه های فلسفی صلح مانند صلح در فلسفه سیستماتیک اسپینوزا و صلح جهانی کانت قابل بررسی است. پدیده صلح حدیبیه از شگفتی های مابعد الطبیعه است که در مدت کوتاهی با انتقال از سنه الاستیناس در سال ششم به سنه الاستغلاب در سال هفتم و سنه الفتح در سال هشتم رسید و نقطه ای از جهان مبداء نوین تاریخ در قرون وسطی متاخر با اغاز فتوحات اسلامی در متصرفات ایران و روم شد و دین و فرهنگ و تمدن جدیدی را در زمینه ای از صلح و ارامش به بشریت عرضه کرد که تا هزار سال پایید. پژوهش حاضر ساز و کار روند امر صلح در حادثه حدیبیه بوسیله پیامبر (ص) و با هدایت مستقیم خدا است که ریشه صلح به ایات او در قران می رسد. که در قالب ۲۴ سریه و ۴ غزوه و نامه نگاری و مذاکرات و تبادل سفراء صورت گرفت، و فتحی نامیده شد که در تاریخ اسلام بی سابقه است.

Keywords:

حدیبیه , صلح.