دراسه مقارنه للجمل الخبریه والانشائیه من وجهه نظر النحاه والبلاغیین والاصولیین

ناقش هذا البحث الجمل الانشائیه، والخبریه، والمشترکه بین الخبر، والانشاء مقارنا بینها علی ضوء ما ذهب الیه البلاغیون، والنحاه، والاصولیون من آراء، ونظریات متمیزه، فاستخلص من آرائهم اربع نظریات لکل منها اسسها، وادلتها الخاصه. ثم ناقش المقال نظریه الرضی من خلال عرض نظریه المشهور للنحاه، والبلاغیین متناولا اعتراضه علی ما ذهب الیه جمهور النحاه. کما ناقش السید الشهید الصدر، نظریه وحده مدلول الجملتین التی ذهب الیها صاحب الکفایه، ورای ان الاختلاف بین الجملتین موجود حتی فی حاله تجردهما عن المدلول التصدیقی، کما رد علی السید الخوئی، الذی رای دلاله الجملتین علی ابراز امر نفسانی کقصد الحکایه فی الجمله الخبریه، وقصد غیر الحکایه فی الانشائیه. فتناول اربعه اعتراضات للسید الخوئی علی نظریه المشهور، وهی دلاله الجملتین علی النسبه التامه، وفندها مویدا للمشهور. وفی نهایه المطاف ذهب السید الشهید الی نظریه النسبه التصادقیه. وان النسبه التصادقیه بین مفهومین کما یقول السید الشهید لها حصص عدیده احداها: النسبه التصادقیه بلحاظ، وعاء التحقق کما فی الجمله الخبریه، والاخری: التصادق فی عالم السوال، والاستفهام کما فی جمله الاستفهام، وثالثه: التصادق فی عالم التمنی.