الفکره الفلسفیه لادب المهجر الشمالی

لاشک ان الادب العربی فی اغلبه قدیما وحدیثا، لیس ادب المواقف او النظریات الفلسفیه المتکامله، وانما هو ادب اللمعات او النبضات الفلسفیه، ما عدا الجانب الصوفی المتفلسف حقا لدی مدارس الحلاج(۳۰۹ ق)، وابن عربی(۶۳۸ ق)؛ تلک المدارس الممتده عبر عصور الفکر الصوفی، سواء ما کتب منها باللسان العربی او ما کتب باللسان الفارسی، مع امثال جلال الدین الرومی (۶۷۲ق)، وفریدالدین العطار النیسابوری (۶۲۶ق) وغیرهم. یحاول هذا المقال ان یکشف عن تلک المصادر، والینابیع التی استقی منها ادباء المهجر الشمالی فی آرائهم الفلسفیه حول الموضوعات، والمسائل المختلفه الهامه کعقیدتهم فی الله، والانسان، والموت والعالم و ... .