بازخوانی انتقادی نظریه محقق لاهیجی در چیستی علم، ملاک عاقل و معقول بودن و عدم علم حضوری به غیر
Publish place: Islamic wisdom، Vol: 6، Issue: 22
Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 42
This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_FHI-6-22_008
تاریخ نمایه سازی: 30 اردیبهشت 1403
Abstract:
نوشتار حاضر با هدف نهادینه سازی فرهنگ نقد میراث علمی گران قدر گذشتگان در جهت نیل به دستاوردهای جدید، با روش کتابخانه ای و بررسی عقلی برهانی و نیز از طریق مقارنه و تطبیق با نظریات شیخ اشراق، خواجه نصیر و ملاصدرا، به تبیین و نقد مبانی و نظریات محقق لاهیجی در «چیستی و ملاک علم، ملاک عاقل و معقول بودن، ملاک و مصادیق علم حضوری و حصولی، اصالت علم حصولی و عدم علم حضوری به غیر» پرداخته است و به طور مستدل، اعتقادات وی را در مسائلی چون «عرض بودن حقیقت علم، تفاوت میان علم و ادراک، عدم مساوقت علم با وجود، انحصار علم به ادراک عقلی، انحصار موجود مجرد به موجود مستقل، انحصار مجردات به مجردات عقلی، لزوم تجرد و استقلال وجودی در عاقل بودن و لزوم تجرد صورت ذهنی از ماده در معقولیت» زیر سوال می برد. در ادامه نیز با نقد نظر ایشان، نخست، به جهت اینکه هر علمی فی نفسه حضوری است و فقط در مقایسه با واقعیت دیگری (معلوم بالعرض) ممکن است حصولی باشد، اصالت را به علم حضوری می دهد، سپس بر خلاف دیدگاه ایشان، علم حضوری به غیر همچون علم حضوری علت به معلول را ممکن می داند.
Keywords:
Authors
مهدی(کورش) نجیبی
استادیار و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :