سنجش شناخت در محتوای موسیقی در نظام معرفت شناسی حکمت متعالیه

Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 42

This Paper With 27 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-4-15_006

تاریخ نمایه سازی: 30 اردیبهشت 1403

Abstract:

محتوای موسیقی از آن جهت که صرفا بیانگر عواطف و احساسات انسانی است، چیزی بیش از یک احساس عاطفی در نفس مخاطب به وجود نمیآورد. بنابراین، واقعیتی که موسیقی ما را با آن مواجه می کند، همان انفعال عاطفی است؛ نه چیزی بیش و نه چیزی کمتر. ازآنجاکه این قسم مدرکات، در شمار مدرکات حضوری نفس انسانی است، متصف به کذب نمیشود؛ اما ازآنجاکه بر مبنای هستی شناختی حکمت متعالیه، تشکیک مراتب بر همه مراتب وجود حکمفرماست، می توان به تناسب تکاملیافتگی هر نفس، محتوای موسیقی منبعث از آن نفس را، متصف به وصف «عالی» و «دانی» دانست. ازاین رو، هرچه میزان اتصاف نفس به اوصاف امکانی و حدود ماهوی کمتر باشد، انفعالات ایجادشده در آن نیز عالیتر خواهد بود. این مقاله درصدد است که «ملاک شناخت» و «معیار شناخت» را در محتوای موسیقی بر مبنای معرفت شناختی حکمت متعالیه مورد بررسی و تفصیل قرار دهد.

Keywords:

محتوای موسیقی , معرفت شناختی حکمت متعالیه , ملاک شناخت , معیار شناخت

Authors

حسین شایسته

دکتری مبانی نظری اسلام، دانشگاه معارف اسلامی

عبدالحسین خسروپناه

دانشیار و عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن رشد، محمدبن احمد (۱۹۸۶م). تلخیص کتاب الشعر. قاهره: الهیئه ...
  • ادوارد رید، هربرت (۱۳۸۶). معنی هنر. ترجمه نجف دریابندری. تهران: ...
  • ارسطو (۱۳۸۶). سیاست. ترجمه حمید عنایت. تهران: انتشارات علمی و ...
  • استور، آنتونی (۱۳۸۳). موسیقی و ذهن. ترجمه غلامحسین معتمدی. تهران: ...
  • استیس، والتر ترنس (۱۳۸۱). فلسفه هگل، ترجمه حمید عنایت. تهران: ...
  • جعفری محمدتقی (۱۳۸۲). موسیقی از دیدگاه فلسفی و روانی. تهران: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۷۸). معرفت شناسی در قرآن. قم: موسسه ...
  • خسروپناه، عبدالحسین و دیگران (۱۳۹۳). رئالیسم معرفتی. تهران: موسسه پژوهشی ...
  • شایسته، حسین (۱۳۹۲). موسیقی در گستره حکمت اسلامی. قم: نشر ...
  • شهرزوری شمس الدین محمدبن محمد (۱۳۸۳). رسائل الشجره الالهیه فی ...
  • شهمیری، امین (۱۳۸۸). درآمدی بر صوت شناسی در موسیقی. تهران: ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۵۴). المبدا و المعاد. تهران: انجمن ...
  • (۱۳۶۳). مفاتیح الغیب. تهران: موسسه تحقیقات فرهنگی ...
  • طباطبایی، جواد (۱۳۷۴). ابن خلدون و علوم اجتماعی. تهران: طرح ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین (۱۴۲۴ق). نهایه الحکمه. قم: موسسه نشر اسلامی ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان (۱۳۷۷). شرح مثنوی شریف. تهران: زوار ...
  • فلوطین (۱۴۱۳ق). اوثولوجیا. قم: بیدار ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز (۱۳۸۸). تاریخ فلسفه. ترجمه سیدجلال الدین مجتبوی. ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۷۷). آموزش فلسفه. تهران: سازمان تبلیغات اسلامی. ...
  • (۱۳۶۱). پاسداری از سنگرهای ایدئولوژیک. قم: موسسه در راه حق. ...
  • (۱۳۷۹). آموزش فلسفه(ج۱). تهران: سازمان تبلیغات اسلامی ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۳). مجموعه آثار (ج ۶و۱۳). تهران: صدرا ...
  • مظفر، محمدرضا (۱۳۷۶). المنطق. قم: سیدالشهد ...
  • نمایش کامل مراجع