بررسی چیستی و امکان نظام فلسفی شهودی با تحلیل مولفه های آن

Publish Year: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 49

This Paper With 34 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_FHI-1-2_002

تاریخ نمایه سازی: 30 اردیبهشت 1403

Abstract:

از بهترین راه های شناسایی چیستی و به دنبال آن، بررسی امکان تحقق هر نظام علمی، شناخت و تحلیل اصول ساختاری و مولفه های اساسی تشکیل دهنده آن و نیز درک چگونگی پیوند این مولفه ها در نظام علمی مذکور است. در نوشتار حاضر نیز برآنیم تا با تحلیل دو مولفه اساسی نظام فلسفی شهودی یعنی نظام فلسفی و شهود و نیز بررسی چگونگی پیوند این دو در این نظام، به شناختی از هویت فلسفه شهودی و به تبع، امکان تحقق آن دست یابیم. در جهت تامین هدف مذکور، ابتدا با تحلیل مولفه های هر نظام فلسفی یعنی موضوع، روش و غایت و نیز بررسی چیستی شهود و جنبه معرفت بخشی آن روشن می شود که مراد از هویت فلسفی در این نظام، فلسفه به معنای خاص یعنی هستی شناسی یقینی عقلانی و مراد از شهود، روش شهود قلبی در اصطلاح عرفانی است. سپس، با بیان نحوه ارتباط عقل فلسفی با شهود عرفانی در فلسفه شهودی و همچنین، شرح چرایی تعامل این دو ابزار معرفتی در یک نظام هستی شناختی، علاوه برتبیین چیستی نظام فلسفی شهودی و امکان تحقق آن، روشن می گردد، تحقق این نظام، نه فقط تناقض و امر محالی را در پی ندارد، بلکه می توان با بهره از نقاط قوت عقل و شهود، در ایجاد یک نظام معرفتی و نیز جبران نقاط ضعف آن دو در پرتو یکدیگر، نهایت هدف و کمال یک نظام علمی هستی شناختی منسجم و کارآمد را برآورده ساخت.

Authors

زهرا محمدعلی میرزائی

دانشجوی دکتری فلسفه اسلامی دانشگاه باقرالعلوم(ع)

محمدمهدی گرجیان عربی

دانشیار و عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آملی، حیدربن علی (۱۳۶۸). جامع الاسرار و منبع الانوار. با ...
  • ابن رشد، محمدبن احمد (۱۹۹۴). رساله مابعدالطبیعه. تقدیم و ضبط ...
  • ابنسینا، حسین بن عبدالله (۱۳۸۷). الاشارات و التنبیهات. التحقیق مجتبی ...
  • (۱۳۲۶ق). تسع رسائل فی الحکمه. قاهره: دارالعرب، چاپ دوم ...
  • (۱۴۰۰ق). رسائل. قم: بیدار ...
  • (۱۴۰۴ الف). الشفاء: منطق. مراجعه ابراهیم مدکور. قم: مکتبه آیه ...
  • (۱۴۰۴ق). الشفاء: الهیات. راجعه و قدم له ابراهیم مدکور؛ تحقیق ...
  • (۱۹۸۰م). عیون الحکمه. بیروت: دارالقلم، چاپ دوم ...
  • (۱۴۰۴ق). التعلیقات. حققه و قدم له عبدالرحمن بدوی. قم: مکتب ...
  • ابن عربی، محمدبن علی (بی تا). الفتوحات المکیه. (ج۳-۱). بیروت: ...
  • ابن منظور، محمدبن مکرم (بی تا). لسان العرب. (ج۹). بیروت: ...
  • ابونصر سراج، عبدالله بن علی (۱۴۲۳ق). اللمع. تحقیق عبدالحلیم محمود، ...
  • استیس، والتر ترنس (۱۳۷۹). عرفان و فلسفه. تهران: سروش (انتشارات ...
  • امینی نژاد، علی (۱۳۹۰). آشنایی با مجموعه عرفان اسلامی. قم: ...
  • (۱۳۹۰الف). مبانی و فلسفه عرفان نظری. قم: موسسه آموزشی و ...
  • بهمنیاربن مرزبان (۱۳۷۵). التحصیل. تصحیح و تعلیق مرتضی مطهری. تهران: ...
  • ترکه اصفهانی، علی بن محمد (۱۳۸۶). تمهید القواعد. صححه و ...
  • تلمسانی، سلیمان بن علی (۱۳۷۱). منازل السائرین الی الحق المبین ...
  • جرجانی، علی بن محمد (۱۳۷۰). کتاب التعریفات. تهران: ناصرخسرو، چاپ ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۴). معرفت شناسی در قرآن. قم: اسراء، ...
  • (۱۳۸۶). رحیق مختوم: شرح حکمت متعالیه. تنظیم و تدوین حمید ...
  • (۱۳۸۶ الف). سرچشمه اندیشه. قم: اسراء، چاپ پنجم، ج۴ ...
  • (۱۳۸۹). تفسیر انسان به انسان. قم: اسراء، چاپ پنجم ...
  • (۱۳۸۹ الف). حیات عارفانه امام علی۷. قم: اسراء، چاپ هفتم ...
  • سبزواری، هادی بن مهدی (۱۳۶۹). لئلالی المنتظمه. تهران: نشر ناب ...
  • (۱۳۷۹). شرح المنظومه. (ج ۴ و۱). علق علیه حسن زاده ...
  • (۱۳۸۳). اسرار الحکم فی المفتتح و المختتم. تصحیح و ویرایش ...
  • سجادی، سیدجعفر (۱۳۴۱). فرهنگ علوم عقلی. (ج۲). تهران: ابنسینا ...
  • (۱۳۷۰). فرهنگ اصطلاحات عرفانی. تهران: کتابخانه طهوری ...
  • سهروردی، یحیی بن حبش (۱۳۷۵). مجموعه مصنفات. شیخ اشراق (ج۱ ...
  • صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۵۴). المبدا و المعاد. با مقدمه ...
  • (۱۳۶۰). الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه. با حواشی ملاهادی سبزواری؛ ...
  • (۱۳۶۳). المشاعر. تهران: کتابخانه طهوری، چاپ دوم ...
  • (۱۳۷۱). التصور والتصدیق. قم: بیدار، چاپ پنجم ...
  • (۱۳۷۸). رساله فی الحدوث. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا ...
  • (۱۳۸۱). کسر الاصنام الجاهلیه. تحقیق، تصحیح و مقدمه محسن جهانگیری؛ ...
  • (۱۹۸۱م). الحکمه المتعالیه فی الاسفارالاربعه، بیروت: دار احیاء التراث، چاپ ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۴۲۴ق). نهایه الحکمه. قم: موسسه نشر اسلامی، چاپ ...
  • (۱۴۲۶ق). بدایه لحکمه. قم: موسسه نشر اسلامی، چاپ بیست و ...
  • عبودیت، عبدالرسول (۱۳۸۷). درآمدی به نظام حکمت صدرایی. (ج۲). تهران: ...
  • (۱۳۸۹). درآمدی به نظام حکمت صدرایی. (ج۱). تهران: سمت، چاپ ...
  • علامه حلی، حسن بن یوسف (۱۳۷۱). الجوهرالنضید فی شرح منطق ...
  • عین القضات، عبدالله بن محمد (۱۳۷۹). زبده الحقایق. متن عربی ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد (۱۴۱۰ق). کتاب العین. (ج۵). قم: دارالهجره، ...
  • فیاضی، غلامرضا (۱۳۸۷). درآمدی بر معرفت شناسی. قم: موسسه آموزشی ...
  • فیض کاشانی، محمدبن شاه مرتضی (۱۳۷۵). اصول المعارف. با تعلیق ...
  • قائمی نیا، علیرضا (۱۳۸۱). تجربه دینی و گوهر دین. قم: ...
  • قیصری، داودبن محمود (۱۳۸۶). شرح فصوص الحکم. (ج۱). تحقیق حسن ...
  • کاشانی، عبدالرزاق بن احمد (۱۳۷۰). شرح فصوص الحکم. قم: بیدار ...
  • (۱۳۸۱). اصطلاحات الصوفیه. تهران: انتشارات حکمت ...
  • کاشفی، حسین بن علی (۱۳۱۹). لب لباب. تهران: انتشارات بنگاه ...
  • کندی، یعقوب بن اسحاق (بی تا). رسائل الکندی الفلسفیه. قاهره: ...
  • گرجیان، محمدمهدی. (۱۳۸۸). پژوهشی در فلسفه عرفان. قبسات، شماره۵۴، ص۵-۲۲ ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۷۹). آموزش فلسفه. (ج۱). تهران: سازمان تبلیغات ...
  • (۱۳۸۴). شرح برهان شفاء. (ج۱). تحقیق و نگارش محسن غرویان. ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۷۴). مجموعه آثار. (ج۶). تهران: صدرا، چاپ سوم ...
  • موسی، محمدیوسف (۱۹۶۳م). فلسفه الاخلاق فی الاسلام. و صلاتها بالفلسفه ...
  • نصیرالدین طوسی، محمدبن محمد (۱۳۶۱). اساس الاقتباس. به تصحیح مدرس ...
  • (۱۳۷۵). شرح الاشارات و التنبیهات. قم: نشرالبلاغه ...
  • هجویری، علی بن عثمان (۱۳۸۳). کشف المحجوب. مقدمه، تصحیح و ...
  • یزدان پناه، سیدیدالله (۱۳۸۹). حکمت اشراق. ۲ج. تحقیق و نگارش ...
  • نمایش کامل مراجع