نقش ماه حرام و حرم در دیه جانباختگان فاجعه منا از منظر فقه اسلامی

شارع مقدس درباره سه مسئله دماء، اعراض و اموال مردم، حساسیت داشته و برای حفظ آن، احکامی وضع نموده که از جمله آنها دیه است و جنبه بازدارندگی از جنایت دارد. مقدار دیه قتل، در شریعت مقدس اسلام، در شرائط خاص، به مقدار یک سوم افزایش می یابد و این افزایش، شامل قتیل ازدحام نیز می باشد. به اتفاق آرای فقهای شیعه و به نظر شافعیه و حنابله و برخی صحابه و تابعین از علمای اهل سنت، دیه قتل در ماه های حرام، به مقدار یک سوم افزایش می یابد. اما درباره دیه قتل در حرم الهی، قول به تغلیظ، مطابق اکثر و مشهور فقهای شیعه و برخی فقهای اهل تسنن مانند شافعیه و حنابله و برخی از صحابه و تابعین ایشان است که همگی، به غیر از شافعیه، آن را به مقدار یک سوم افزایش می دهند. اجتماع دو سبب تغلیظ، به نظر مشهور فقهای شیعه و به نظر احمد بن حنبل و تابعین از اهل سنت، باعث تعدد تغلیظ می شود.

نقش ماه حرام و حرم در دیه جانباختگان فاجعه منا از منظر فقه اسلامی Keywords:

شهر حرام , حرم , دیه , تغلیظ