بررسی حکم پرداخت خمس و زکات به جای نفقه همسر و اقارب

در ابتدای بحث تعریف لغوی و اصطلاحی از خمس شده و بر طبق آیه های قرآن خمس را می توان به شش بخش تقسیم کرد برای خدا، رسول، ذوی القربی، یتیمان در راه ماندگان، بینوایان. ودرادامه نظر فقها را آورده ایم که خمس را نمی توان به زوجه، اقارب (پدر و مادر، فرزندان) داد. اما مرحوم امام خمینی (ره) می فرمایند که خمس را می توان به واجب النفقه پرداخت کرد چون آنها مصرف خمس هستند، نه اصناف مالک خمس. و در ادامه تعریفی از زکات لغوی و اصطلاحی شده و پرداخت زکات را همراه با نماز اثبات کرده ایم و شمول زکات رو بر ۹ چیز شامل طلا، نقره، شتر، گاو، گوسفند، گندم، جو، خرما، کشمش بیان گردیده. اصناف مستحقین زکات هشت گروه می باشند که یکی از آنها تهی دستان و فقراء می باشد، بیان شده و یکی از شروط اصلی پرداخت زکات که از کسانی که واجب النفقه هستند اعم از پدر مادر و فرزندان، زوجه ومملوک نباشند، بیان شده است. پس به اجماع فقها نمی توان زکات را به واجب النفقه (همسر و اقارب) پرداخت کرد اما در صورتی که جز اصناف دیگر زکات باشند مثل عاملین جمع آوری زکات و یا در راه ماندگان و... می توان به آنها زکات پرداخت کرد.