بررسی تطبیقی و مقایسه ای ماهیت محاربه و بغی و تروریسم در فقه اسلامی

در شریعت , جرایم به محظورات شرعی که خداوند متعال از آنها به وسیله حد یا تعزیر منع کرده است تعریف شده اند . و محظور, عبارت است از انجام فعلی که از آن نهی شده و یا ترک فعلی که به آن امر شده است . پس جرم , انجام عملی است که حرام و دارای مجازات است و یا ترک فعلی است که شرع انور به تحریم و مجازات بر آن تصریح کرده است . جرم در میان پدیده های گوناگون اجتماعی نیز رفتاری مورد انزجار و نفرت جامعه است , که با توجه به شدت و ضعف آن , مستلزم عقوبت می گردد . در تنقیح موضوع حد محارب سخن بسیار رفته است ، آیا موضوع آن فقط کسی است که برای ترساندن مردم سلاح کشیده باشد، یا هر کس به هر نحو حتی مثلا به صورت بغی ، محارب با خدا و پیامبر باشد موضوع آن است ؟ و یا به طور مطلق هر مفسد فی الارض حتی اگر افساد او به صورت جنگ و محاربه هم نباشد، موضوع این حد است ؟ پایه این بحث بر استظهار از آیه مبارکه و روایات مخصوص حد محارب، استوار است . آنچه در آیه و در روایات آمده، عنوان (محاربه با خدا و پیامبر) و عنوان (مفسد فی الارض) است ، کدام یک از این دو عنوان موضوع حد محارب است ، عنوان (محارب) یا عنوان (مفسد فی الارض) یا مجموع هر دو، یا هر یک از آنها مستقلا بر این پایه که این دو، یکی نباشند؟ لذا مسئله ی پژوهش حاضر بررسی تطبیقی و مقایسه ای ماهیت محاربه و بغی و تروریسم در فقه اسلامی می باشد.

Keywords:

محاربه , بغی , تروریسم , فقه