خوانشی نمادشناختی از شعر «تا انتها حضور» سهراب سپهری

Publish Year: 782
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: English
View: 37

This Paper With 16 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_GHALEB-13-3_001

تاریخ نمایه سازی: 2 مهر 1403

Abstract:

سهراب سپهری از معدود شاعران معاصر است، که گرایشی به اندیشه های عرفانی در اشعار او مشهود است. هم چنین اشعار او روی هم رفته، فضایی سوررئالیستی دارند. همین سبب می شود که اشعار سپهری ظرفیت لازم را برای بررسی های نمادشناختی داشته باشند. نمادشناسی روی کردی است که به تحلیل نمادهای موجود در اثر ادبی برای راه بردن به معانی پنهان آن ها می پردازد. در این پژوهش، شعر «تا انتها حضور» سهراب سپهری که مربوط به دفتر «ما هیچ، ما نگاه» و آخرین شعر دیوان او است، از دید نمادشناسی بررسی و خوانش تازه یی از آن به دست داده شده است. پژوهش پیش رو با روی کردی تحلیلی توصیفی نمادشناختی و با تکیه بر مطالعات اسنادی و کتاب خانه یی صورت گرفته است. هدف پژوهش حاضر این بوده است که ببینیم آیا می توان با روی کرد نمادشناسانه به خوانشی از شعر «در انتها حضور» سهراب سپهری دست زد و آیا معنایی که با این شیوه به دست خواهد آمد، با تجربه زیسته شاعر ارتباط معناداری دارد یا خیر؟ بر پایه این پژوهش می توان به این پرسش پاسخ مثبت داد. میان تجربه زیسته سپهری با معنای عرفانی این شعر ارتباطی به چشم می خورد. یافته ها نشان می دهند که در شعر «تا انتها حضور» سخن از خواب- مکاشفه یی است که راوی در آن به زمان ازل (شب ازل) می رود و با چشم «همه آگاه» به عشق، تکوین حیات، راز ازل و حقیقت می نگرد.سهراب سپهری از معدود شاعران معاصر است، که گرایشی به اندیشه های عرفانی در اشعار او مشهود است. هم چنین اشعار او روی هم رفته، فضایی سوررئالیستی دارند. همین سبب می شود که اشعار سپهری ظرفیت لازم را برای بررسی های نمادشناختی داشته باشند. نمادشناسی روی کردی است که به تحلیل نمادهای موجود در اثر ادبی برای راه بردن به معانی پنهان آن ها می پردازد. در این پژوهش، شعر «تا انتها حضور» سهراب سپهری که مربوط به دفتر «ما هیچ، ما نگاه» و آخرین شعر دیوان او است، از دید نمادشناسی بررسی و خوانش تازه یی از آن به دست داده شده است. پژوهش پیش رو با روی کردی تحلیلی توصیفی نمادشناختی و با تکیه بر مطالعات اسنادی و کتاب خانه یی صورت گرفته است. هدف پژوهش حاضر این بوده است که ببینیم آیا می توان با روی کرد نمادشناسانه به خوانشی از شعر «در انتها حضور» سهراب سپهری دست زد و آیا معنایی که با این شیوه به دست خواهد آمد، با تجربه زیسته شاعر ارتباط معناداری دارد یا خیر؟ بر پایه این پژوهش می توان به این پرسش پاسخ مثبت داد. میان تجربه زیسته سپهری با معنای عرفانی این شعر ارتباطی به چشم می خورد. یافته ها نشان می دهند که در شعر «تا انتها حضور» سخن از خواب- مکاشفه یی است که راوی در آن به زمان ازل (شب ازل) می رود و با چشم «همه آگاه» به عشق، تکوین حیات، راز ازل و حقیقت می نگرد.

Authors

شیرزاد طایفی

دانش گاه/ پوهنتون علامه طباطبائی

ابوالفضل محبی

دانش گاه/ پوهنتون رازی

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم. ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه از بهاء‌الدین خرّمشاهی. تهران: ...
  • کتاب مقدس. (2012). ترجمۀ گروهی (مژده برای عصر جدید). ...
  • احمدی، بابک. (1392). ساختار و تأویل متن. تهران: مرکز. ...
  • جابز، گرترود. (1395). فرهنگ سمبل‌ها، اساطیر و فلکلور. ترجمه و ...
  • حافظ، شمس‌الدین محمد. (1394). دیوان حافظ. تصحیح غنی و قزوینی، ...
  • ساور سفلی، سارا. (1388). خانة دوست کجاست‌ (نقد و تحلیل ...
  • سپهری، سهراب. (1389). هشت کتاب. تهران: بهزاد. ...
  • سعدی، مصلح بن عبدالله. (1386). کلیات سعدی. به اهتمام محمدعلی ...
  • شمیسا، سیروس. (1388). راهنمای ادبیات معاصر. تهران: میترا. ...
  • شمیسا، سیروس‌. (1392). نگاهی به سپهری. تهران: صدای معاصر. ...
  • شمیسا، سیروس. (1392). بیان. تهران: میترا. ...
  • سیدحسینی، رضا. (1389). مکتب‌های ادبی. ج 2. تهران: نگاه. ...
  • عزّالدین کاشانی، محمود ابن علی. (1387). مصباح الهدایه و مفتاح ...
  • فتوحی، محمود. (1389). بلاغت تصویر. تهران: سخن. ...
  • کوپر، جین. (1397). فرهنگ نمادهای آیینی. ترجمۀ رقیه بهزادی. تهران: ...
  • گرانت، مایکل و جان هیزل. (1384). فرهنگ اساطیر یونان و ...
  • گنون، رنه. (1398). سمبل‌های بنیادین. ترجمۀ دل‌آرا قهرمان. تهران: حکمت. ...
  • مقدادی، بهرام. (1393). دانش‌نامۀ نقد ادبی از افلاتون تا به ...
  • مولانا، جلال‌الدین محمد. (1387). متن و شرح مثنوی مولانا. مقدمه، ...
  • هایدگر، مارتین. (1389). شعر، زبان و اندیشۀ رهایی. ترجمۀ عباس ...
  • یاحقی، محمدجعفر. (1398). فرهنگ اساطیر و داستان‌واره‌ها در ادبیات فارسی. ...
  • یونگ، کارل گوستاو. (1397). سمینار یونگ دربارۀ زرتشتِ نیچه. ترجمۀ ...
  • Holy Quran. Translation, explanation and glossary by Bahauddin Khoramshahi. Tehran: ...
  • The Bible. (2012). Group translation (good news for the new ...
  • Ahmadi, Babak. (2012). Text structure and interpretation. Centeral Tehran. (In ...
  • Jobs, Gertrude. (2015). Culture of symbols, mythology and folklore. Translated ...
  • Hafez, Shamsuddin Mohammad. (2014). Divan-e-Hafez. Corrected by Ghani and Qazvini, ...
  • Sauer Sofli, Sarah. (1388). Where is the Friend's House. Criticism ...
  • Sepehri, Sohrab. (1389). Eight books. Tehran: Behzad. (In Persian) ...
  • Saadi, Mosleh bin Abdullah. (1386). Kliat Saadi To the attention ...
  • Shamisa, Cyrus. (1388). Guide to contemporary literature. Tehran: Mitra. (In ...
  • Shamisa, Cyrus . (2012). A look at Sepehri. Tehran: Contemporary ...
  • Shamisa, Cyrus. (2012). Expression. Tehran: Mitra. (In Persian) ...
  • Seyed Hosseini, Reza. (1389). Literary schools. C2. Tehran: Look. (In ...
  • Ezzeddin Kashani, Mahmoud Ibn Ali. (1387). Misbah al-Hadaya and Miftah ...
  • Fatuhi, Mahmoud. (1389). Image rhetoric. Tehran: Sokhn. (In Persian) ...
  • Cooper, Jane. (2017). Culture of ritual symbols. Translated by Ruqiyeh ...
  • Grant, Michael and John Hazell. (1384). Culture of Greek and ...
  • Gunon, Rene. (2018). Basic symbols. Translation of Delara Hero. Tehran: ...
  • Miqdadi, Bahram. (2013). Encyclopedia of literary criticism from Plato to ...
  • Molana, Jalaluddin Mohammad. (1387). The text and commentary of Maulana's ...
  • Heidegger, Martin. (1389). Poetry, language and thought of liberation. Translated ...
  • Yahaghi, Mohammad Jaafar. (2018). Culture of myths and stories in ...
  • Jung, Carl Gustav. (2017). Jung's seminar on Nietzsche's Zarathustra. Translated ...
  • نمایش کامل مراجع