اسلام احکام
ارث را بر اساس مرد یا زن بودن وضع نکرده است؛ بلکه بر اساس مسوولیت مالی و موقعیتی که آن دو در خانوادهدارند و به ملاحظه مسوولیت ها و تکالیفی که بر عهده آنها نهاده شده است، قرار داده است. بنابراین سهم الارث متفاوت با نگاهکلی دین اسلام نسبت به خانواده و تقسیم وظائف و مسوولیتها، سازگار و عادلانه است.
زوج از کلیه اموال و حقوق مالی زوجهارث می برد لکن در مورد نوع اموالی که
زوجه از آن
ارث میبرد اختلاف نظر وجود دارد. یک نظر این است که با توجه به ظاهرقرآن،
زوجه از جمیع اموال و از عین آنها
ارث می برد نظر دیگر محرومیت
زوجه از عین یا قیمت برخی اموال است و نظر آخرتفصیل بین
زوجه صاحب فرزند و فاقد فرزند است
زوجه صاحب فرزند از جمیع اموال
زوج ارث می برد ولی
زوجه فاقد فرزند ازارث برخی اموال محروم است. نظر مشهور فقیهان امامیه
ارث بردن
زوجه از قیمت ابنیه و اشجار و نه از عین آنها و محرومیت اواز عین و قیمت زمین است که مادهی ۹۴۶ قانون مدنی از آن پیروی کرده بود در اصلاحیه سال ۱۳۸۷ مادهی مزبور
زوجه ازارث عین اموال غیر منقول اعم از بنا و زمین محروم بوده ولی از قیمت آنها محروم نیست. در این پژوهش ابتدا به بررسیمقایسه ای
ارث زن و مرد پرداخته می شود؛ سپس
ارث زن و مرد در حقوق اسلام و ایران و نیز مبانی تحولات قانونی راجع به ارثزوجه در حقوق ایران بررسی می شود.