سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

قربانی نخل؛ آیینی بازمانده از آیین های دوموزی

Publish Year: 1398
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 50

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_CGLMO-7-25_008

Index date: 30 December 2024

قربانی نخل؛ آیینی بازمانده از آیین های دوموزی abstract

قربانی همواره یکی از رایج ترین اعمال آیینی در ایران بوده است. امروزه در ایران مفهوم قربانی به قربانی خونی محدود شده است؛ اما در برخی از بخش های نخل خیز ایران نظیر جنوب، جنوب غربی و حاشیه کویر مانند خور و بیابانک و طبس هنگام بازگشت از زیارت خانه خدا یا سفری دیگر، در مراسم عروسی و مهم تر از همه پیش از عید نوروز (اول فروردین) و روز سیزده­به­در درخت نخل قربانی می شود. در این مقاله با بررسی های تاریخی، اسطوره شناختی و نمادشناختی این فرض پیش نهاده شده است که آیین قربانی نخل، در آیین های باروری اساطیر تغییر فصل (اعتدال بهاری)، به­ویژه دوموزی ریشه دارد؛ زیرا نخل، نماد خدای دوموزی، از خدایان شهید بین النهرین است. آیین های مربوط به دوموزی نیز از چند جهت با آیین قربانی نخل شباهت دارد: در مراسم قربانی نخل و آیین های دوموزی، شخصیت اصلی دوموزی است؛ در آیین کهن دوموزی به­عنوان یک ایزد قربانی (شهیدشونده رستاخیزکننده) و امروزه نماد دوموزی، نخل، به­عنوان نماد باروری (چرخه مرگ رستاخیز طبیعت) و قربانی است. هر دوی این آیین ها در اواخر اسفند و اوایل فروردین برگزار می شدند. دیگر اینکه آیین تموز مبتنی بر باروری (زنان/ زمین) بوده است. در باورهای عامه مردم نیز هنوز بر این نکته تاکید می شود که گرده درخت خرمای نر، پنیر نخل، میوه خرما و دیگر اجزای آن در تقویت قوای جنسی و باروری مردان موثر است. نکته مهم دیگر برگزاری این آیین به­صورت گروهی و در کشتزار (نخلستان) است. پختن کماچ یا نان فطیر نیز یکی دیگر از اشتراکات  این دو آیین است.

قربانی نخل؛ آیینی بازمانده از آیین های دوموزی Keywords:

قربانی نخل؛ آیینی بازمانده از آیین های دوموزی authors

کلثوم قربانی جویباری

Assistant professor of Persian language and literature- Birjand University

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
Anklesaria, T.D. & B. T., (۱۹۰۸), The Bundahishn, Bombay ...
Bartholomae, C. (۱۹۲۲). ‘Zur Kenntis der mitteliranschen Mundarten’, II, Sb. ...
Benvenist, E. (۱۹۳۰). ‘Le texte Drakht asurig et la versification ...
Boyce, Mary (۱۹۹۶), A History of Zoroastrianism: The early Period, ...
Dasgupta, S., (۱۹۹۷), A History of Indian Phiosophy, Vol. ۱, ...
Eggeling, Julius (۱۸۸۵), "Introduction", The Sacred Books of the East, ...
Encyclopedia Britannica A: www.britanica.com/topic/Tammuz-Mesopotamian-godEncyclopedia Britannica B: www.britanica.com/topic/Dumuzi-AmaushumgalanaGruca, Marta and Tinde ...
Henning, W. B. (۱۹۷۷). ‘A Pahlavi Poem’, Acta Iranica VI ...
James, E. O. (۱۹۰۸), “Sacrifice”, in Encyclopedia of Religion and ...
JOSEPHSON, JODITH, The Pahlavi Translation Technique as Illustrated by Hom ...
Macdonel, A., A. (۱۸۹۷), Vedic Mythology, Strassburg ...
Mc Call, H. (۱۹۹۵), Mesoppotamia Myth, British Museum Press, London, ...
Mc Nall, B. & Philip lee & others (۱۹۹۱), World ...
Perrot, G. & C. Chiperz (۱۹۷۶), History of Art in ...
Powell, Barry, B. (۱۹۹۸), Classical Myth, ۲nd ed, upper saddle ...
Radhakrishnan, S. (۲۰۰۸), Indian Philosophy, New Delhi, Oxford University press ...
Rainey, Anson (۱۹۹۶), "sacrifice", Encyclopedia Judaica, Keter Pub., Jerusalem ...
Satterfield, Brauce (۲۰۰۵), "Gods, Goddesses and Mythology", Vol. ۴, Littleton, ...
Smith, Jonathan (۱۹۸۶), "Ages of the World", Encyclopedia of Religion, ...
Tafazzoli, Ahmad. (۱۹۹۶). ‘Drakht ī Āsūrīg’, Encyclopedia Iranica, vol. VII, ...
Van den Broek, R. (۱۹۷۱), The Myth of the Phoenix: ...
Windischmann, F., H., H. (۱۸۴۶), "Ueber den Somacultus der Arier" ...
آبادانی، فرهاد (۱۳۴۵)، «درخت آسوریک»، نشریه دانشکده ادبیات و علوم ...
ابوالقاسمی، محسن (۱۳۸۳)، شعر در ایران پیش از اسلام، تهران: ...
آسموسن، ج. پ. (۱۳۴۸)، اصول عقاید و اعتقادات دیانت زردشتی، ...
اشرف جهانی، آزیتا (۱۳۸۵)، خرما، میوه زندگی، تهران: نشر علوم ...
اوشیدری، جهانگیر (۱۳۷۱)، دانشنامه مزدیسنا، واژه نامه توضیحی آیین زردشت، ...
باستانی پاریزی، محمد ابراهیم (۱۳۵۷)، حماسه کویر، تهران، امیرکبیربلک، جرمی ...
بهار، مهرداد (۱۳۸۱)، پژوهشی در اساطیر ایران، تهران، آگاه ...
بیرلین، ج، ف. (۱۳۸۶)، اسطوره های موازی، ترجمه عباس مخبر، ...
بیهقی، ابوالحسن علی بن زید (۱۳۶۱)، تاریخ بیهق، به کوشش ...
پور داوود، ابراهیم (۱۳۴۳)، اناهیتا، به کوشش مرتضی گرجی، تهران: ...
جلالی نایینی، محمدرضا (۱۳۷۲)، گزیده سرودهای ریگ ودا، تهران، نشر ...
دوبوکور،مونیک (۱۳۸۷)، رمزهای زنده جان، ترجمه جلال ستاری، تهران: مرکز ...
دوشن گیمن، ژاک (۱۳۸۳)، "آراء گوناگون درباره زردشت"، ترجمه آرزو ...
رضی، هاشم (۱۳۸۱)، دانشنامه ایران باستان، تهران، سخنروح الامینی، محمود ...
ژیران، ف. و ل. دلاپورت و گ. لاکوئه (۱۳۸۲)، اساطیر ...
سایبانی، احمد (۱۳۸۲)، فین بندرعباس، قمسرکاراتی، بهمن (۱۳۸۲)، گفتار درباره ...
ضیایی، محمد رفیع (۱۳۸۵)، «نخل، خرما، درخت خرما و آنچه ...
عریان، سعید (۱۳۶۷الف)، «درخت آسوری»، چیستا، شماره ۵۲، آبان، صص ...
کرباسیان، ملیحه (۱۳۸۴)، فرهنگ الفبایی- موضوعی اساطیر ایران باستان، تهران: ...
کندی، ادی سموئیل (۱۳۸۱)، آیین شهریاری در شرق، ترجمه فریدون ...
کومن، فرانتس (۱۳۸۰)، آیین پر رمز و راز میترایی، ترجمه ...
گات ها (۱۳۷۸)، برگردان و گزارش ابراهیم پورداوود، تهران، اساطیرگرامی، ...
گزنفون (۱۳۸۴)، بازگشت ده هزار یونانی، ترجمه حسینقلی سالور و ...
لاهیجی، شهلا (۱۳۶۴)، افسانه درخت هولوپو، نامه فرهنگ ایران، تهران: ...
لسان، حسین (۱۳۵۵)، قربانی از روزگار کهن تا امروز، هنر ...
ماهیار نوابی، یحیی (۱۳۶۳)، درخت آسوریک، تهران: سازمان انتشارات فروهرمعین، ...
هرودوت (۱۳۸۷)، تاریخ هرودوت، جرج راولینسن، علامعلی وحید مازندرانی، تهران: ...
هیس، ر . ه . (۱۳۴۰)، تاریخ مردم شناسی، تهران: ...
هینلز، جان راسل (۱۳۸۲)، شناخت اساطیر ایران، ترجمه ژاله آموزگار ...
یاحقی، محمدجعفر (۱۳۷۵)، فرهنگ اساطیر و اشارات داستانی در ادبیات ...
یشت ها (۱۳۷۷)، گزارش ابراهیم پورداوود ، تهران: انتشارات اساطیر ...
یوسفیان کناری، محمد جعفر و محمود طاووسی (۱۳۸۸)، «کاوشی نوین ...
نمایش کامل مراجع