سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

تحلیل و واکاوی مفهوم بولئسیس یا میل عقلانی در دیدگاه ارسطو

Publish Year: 1401
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 76

This Paper With 13 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_JPHTH-2-4_004

Index date: 6 January 2025

تحلیل و واکاوی مفهوم بولئسیس یا میل عقلانی در دیدگاه ارسطو abstract

ارکسیس یا میل در دیدگاه ارسطو، به میل عقلانی و میل غیرعقلانی تقسیم می­شود. میل عقلانی شامل بولئسیس و میل غیرعقلانی شامل اپیسومیا (میل شهوانی) و تومس (میل احساسی) است. بررسی آراء ارسطو نشان می­دهد که میل عقلانی از جهات مختلفی با سایر امیال متفاوت است. اول اینکه میل عقلانی در مقایسه با میل شهوانی و میل احساسی، به بخش عقلانی نفس تعلق دارد و از این رو تنها اختصاص به انسان دارد و حال آنکه میل شهوانی و میل احساسی در حیوانات نیز وجود دارند. دوم اینکه میل عقلانی به اهدافی مربوط می­شود که از طریق سنجش عقلانی محقق می­شوند و چنین اهدافی از نظر فاعل، به جای اینکه صرفا خوشایند و لذت­بخش باشند، خوب هستند. سوم اینکه میل عقلانی با شناسایی حقیقت سروکار دارد و هم چنین برخلاف میل شهوانی و میل احساسی، میلی آینده­محور است. در نهایت ویژگی برجسته­ی میل عقلانی، مبدا بودن آن برای افعال اخلاقی است؛ چراکه موضوع میل عقلانی، هدفی عقلانی است؛ چیزی که حیوانات از آن بی­بهره هستند.

تحلیل و واکاوی مفهوم بولئسیس یا میل عقلانی در دیدگاه ارسطو Keywords:

Aristotle , Orexis or Desire , Boulêsis or Irrational desire , Epithumia or Appetite , Thumos or Passion , ارسطو , ارکسیس یا میل , بولئسیس یا میل عقلانی , اپیسومیا یا میل شهوانی , تومس یا میل احساسی

تحلیل و واکاوی مفهوم بولئسیس یا میل عقلانی در دیدگاه ارسطو authors

مریم صمدیه

Department of Islamic Studies, Faculty of Humanities, University of Maragheh, Maragheh, Iran

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
Aristotle (۱۸۸۴). Aristotle's Eudemian Ethics. Leipzig: Teubner ...
Aristotle (۱۹۲۴). Aristotle's Metaphysics. Oxford: Clarendon Press ...
Aristotle (۱۹۲۶a). Aristotle: the art of rhetoric. Freese JH, translator. ...
Aristotle (۱۹۲۶b). Nicomachean Ethics. Rackham H, translator. Massachusetts: Harvard University ...
Aristotle (۱۹۳۳). Metaphysics. Tredennick H, Armstrong GC, translators. Massachusetts: Harvard ...
Aristotle (۱۹۳۵a) The athenian constitution; the eudemian ethics; on virtues ...
Aristotle (۱۹۳۵b). Magna moralia. Tredennick H, Armstrong GC, translators. Massachusetts: ...
Aristotle (۱۹۳۷). Parts of animals. movement of animals, progression of ...
Aristotle, (۱۹۵۲). Aristotle in ۲۳ Volumes (Volume ۲۰). Rackham H, ...
Aristotle (۱۹۵۷). On the Soul. Hett WS, translator. Massachusetts: Harvard ...
Aristotle (۱۹۵۹). Politics. Rackham H, translator. Massachusetts: Harvard University Press ...
Aristotle (۱۹۶۰). Posterior analytics. Tredennick H, Forster ES, translators. Massachusetts: ...
Aristotle (۱۹۷۰). De Anima. Davoodi AM, translator. Tehran: Hikmant Press ...
Callard A (۲۰۲۰). Aristotle on deliberation. Oxfordshire: Routledge ...
Formichell, MA (۲۰۰۹). Aristotle's theory of prohairesis and its significance ...
Garcia PPK (۲۰۱۸). The relationship between reason and desires in ...
Irwin TH (۱۹۷۶). Aristotle on reason, desire, and virtue. The ...
Leighton SR (۱۹۸۲). A ristotle and the Emotions. Phronesis. ۲۷(۱-۲):۱۴۴-۱۷۴ ...
Liu W (۲۰۱۶). Aristotle on prohairesis. Labyrinth.۱۸(۲):۵۰-۷۴ ...
Mele AR (۱۹۸۴). Aristotle's Wish. Journal of the History of ...
Moss J (۲۰۱۲). Aristotle on the apparent good: Perception, phantasia, ...
Nagel T (۱۹۷۰). The possibility of altruism. New Jersey: Princeton ...
Pearson G (۲۰۱۲). Aristotle on desire. Cambridge: Cambridge University Press ...
Salcedo DSG (۲۰۱۴). On passion and desire: Confronting an ambiguity ...
Samadieh M, Mollayousefi M (۲۰۱۷). Aristotle and Phronesis (practical wisdom). ...
نمایش کامل مراجع