سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

تبیین رویکرد فطرتگرایی توحیدی و تعیین دلالتهای آن در برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی

Publish Year: 1403
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 72

This Paper With 19 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_ISED-19-50_002

Index date: 20 January 2025

تبیین رویکرد فطرتگرایی توحیدی و تعیین دلالتهای آن در برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی abstract

مقدمه و اهداف: یکی از اهداف پیامبران آسمانی در تربیت انسان، رساندن وی به مرحله توحید یا درجاتی از آن بوده است. توحید اساس دعوت همه پیامبران الهی و غایت مسیر هر انسانی میباشد. شناخت و ایمان به خدای یکتا تمام وجود انسان را متحول و زندگی انسان را معنا میبخشد. فطرت توحیدی ازجمله مفاهیم بنیادین در آموزههای قرآنی است که نیازمند تبیین است تا با داشتن تبیین و فهم روشنی از آن بتوان دلالتهای تربیتی آن را در برنامهدرسی دورههای مختلف تحصیلی تبیین نمود. در این مقاله تلاش خواهد شد تا با تبیین رویکرد فطرتگرایی توحیدی، دلالتهای آن در برنامهدرسی دوره ابتدایی تبیین و در اختیار دستاندرکاران، برنامهریزان و معلمان قرار گیرد.با توجه به گستره برنامهدرسی در تربیت رسمی و عمومی، و تنوع و سطوح مختلف اهداف، محتوا، راهبردهایهای یادهی−یادگیری و روشهای ارزشیابی در برنامهدرسی با توجه به سطوح مختلف رشد مخاطب برنامهدرسی و نیازها و شرایط فراگیر در دورههای مختلف، در این پژوهش تنها برنامهدرسی دوره ابتدایی مورد مطالعه است. از طرفی دیگر، یکی از محاسن این پژوهش تخصصی نمودن وبه طور هدفمند، محدود کردن موضوع به اولین و مبناییترین و محوریترین دوره تحصیلی یعنی دوره ابتدایی است.بنابراین، هدف کلی پژوهش، تبیین رویکرد فطرتگرایی توحیدی و تعیین دلالتهای آن در برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی بود. بر این اساس، پژوهش در پی پاسخ به این پرسش کلی است که رویکرد فطرتگرایی توحیدی چیست و دلالتهای آن در برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی کدامند؟ در سطحی دقیقتر پرسشهای جزئی پژوهش نیز عبارتند از: الف. رویکرد فطرتگرایی توحیدی چیست و بر اساس برنامهدرسی ملی چگونه تبیین میشود؟ ب. رویکرد فطرتگرایی توحیدی چه دلالتهایی درتعیین اهداف برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی دارد؟ ج. رویکرد فطرتگرایی توحیدی چه دلالتهایی در تعیین محتوای برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامه‎درسی ملی دارد؟؛ د. رویکرد فطرتگرایی توحیدی چه دلالتهایی درتعیین راهبردهای یادهی−یادگیری در برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی دارد؟ و ه . رویکرد فطرتگرایی توحیدی چه دلالتهایی در تعیین روشهای ارزشیابی در برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی دارد؟روش پژوهش: این پژوهش با توجه بهعنوان، اهداف و پرسشهای آن از نوع کیفی است. پژوهشگر با روش قیاسی به پرسشها پاسخ خواهد داد. تحلیل محتوای کیفی قیاسی بر اساس مدل میرینگ[۱] (۲۰۰۰) انجام میشود که در آن پژوهشگر نخست به تعریف و چگونگی گردآوری دادهها میپردازد و در گامهای بعدی با توجه به نظریه، آنچه پژوهشگر به دنبال آن است از دل دادهها بیرون کشیده میشود و سپس با توجه به تحلیل به پرسشهای پژوهش پاسخ داده میشود. در این روش پرسشها و الگوهای گرفتهشده از نظریهها باید به روشنی توضیح داده شوند. این پژوهش به دنبال یافتن تعریف و تبیین مطلوب و معیارهای موجود و تعیینشده بر مبنای سند تحول بنیادین و برنامهدرسی ملی در نظام تعلیموتربیت جمهوری اسلامی ایران بود. برای تبیین چیستی و چگونگی و چرایی رویکرد فطرتگرایی توحیدی، منابع اصیل اسلامی و همچنین اسناد بالادستی نظام تعلیموتربیت در جمهوری اسلامی مورد مطالعه، تامل و تحلیل قرارگرفت. سپس برای تعیین دلالتهای رویکرد فطرتگرایی توحیدی در حوزه شناسایی اهداف، محتوی، راهبردهای های یادهی−یادگیری، و روشهای ارزشیابی در برنامهدرسی دوره ابتدایی، برنامهدرسی ملی مورد مطالعه دقیق قرارگرفت. تحلیل داده ها به شیوه قیاسی و بر اساس چهارچوب مستخرج از برنامهدرسی ملی و معیارها و مولفه های مطرح در آن انجام شد. ایجاد مسیر بازشناسی، عامل اصلی اعتباریابی مورد نظر این پژوهش است.بحث و نتیجهگیری: در پاسخ به پرسش «رویکرد فطرتگرایی توحیدی چیست و بر اساس برنامهدرسی ملی چگونه تبیین میشود؟»، با نگاهی انسانشناختی از منظر آموزههای قرآنی، میتوان گفت فطرت یکی از مفاهیم بنیادی در توصیف انسان است.در این نگاه، فطرت سرشتی الهی در وجود آدمی است، یعنی آدمی نسبت به مبدا عالم هستی، معرفت و گرایشی اصیل دارد. بنابراین، فطرت معرفت و میلی است که ضمیر وجود انسان نسبت به خداوند به عنوان یگانه خالق عالم هستی وجود دارد.با داشتن رویکرد فطرتگرایی توحیدی در برنامه درسی، انسان (در نقش مربی یا متربی) به عنوان مخاطب تربیت، دارای فطرت و سرشتی الهی است. این فطرت که هم از نوع شناختی و هم گرایشی است، قابلیت شکوفایی و فعلیتیافتن داشته و هم در معرض نسیان و فراموشی است.در پاسخ به پرسش «رویکرد فطرتگرایی توحیدی چه دلالتهایی درتعیین اهداف برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی دارد؟»، بر اساس یافتههای پژوهش، میتوان گفت هدف کلی تربیت در چنین نگاهی، بیدار و فعالنمودن مستمر فطرت خداجوی بشر و دستیابی به قرب الهی است که این تقرب با معرفت و عمل عبادت حاصل میشود چنانچه خداوند متعال نیز در قرآن میفرمایند «وما خلقت الجن والانس الا لیعبدون» (ذاریات، ۵۶). اهداف جزئی نیز با در نظر داشتن تفاوتهای فردی متربیان و تنوع استعدادها و ظرفیتهای مختلف وجودی متربیان، و حوزههای مختلف تربیت و یادگیری و همچنین موضوعات درسی مختلف تعیین میشود.در پاسخ به پرسش سوم یعنی «رویکرد فطرتگرایی توحیدی چه دلالتهایی در تعیین محتوای برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامه‎درسی ملی دارد؟»، باید گفت در این رویکرد، محتوای آموزشی محدود به جزئیات علمی و دانستهها و مهارتهای خاص نمیشود، بلکه افزون بر پرداختن به جزئیات ضروری و آگاهیهای لازم زندگی، زمینهساز داشتن فهمی عمیق و کلی از خلقت انسان و جهان و مبداء و مقصد وی است.درپاسخ به این پرسش که «رویکرد فطرتگرایی توحیدی چه دلالتهایی درتعیین راهبردهای یادهی−یادگیری در برنامهدرسی دوره ایتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی دارد؟» باید افزود راهبردهای یادهی−یادگیری ناظر بر زمینهسازی ابراز گرایشهای فطری، شناخت موقعیت یادگیرنده و اصلاح مداوم آن است. در این رویکرد، یادگیری حاصل تعامل خلاق، هدفمند و فعال یادگیرنده با محیطهای متنوع یادگیری با درنظر داشتن جنبههای مختلف ارتباط با خود، خداوند، دیگران و سایر مخلوقات استدر پاسخ به پرسش «رویکرد فطرتگرایی توحیدی چه دلالتهایی در تعیین روشهای ارزشیابی در برنامهدرسی دوره ایتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی دارد؟» میتوان اذعان داشت که در این رویکرد، ارزشیابی زمینهای برای رشد مداوم و مستمر افراد از نظر شناختی و عاطفی و گرایشی و ارادی است. بهرهگیری از شیوه خودارزیابی و زمینهسازی آن، ضمن حفظ کرامت انسانی افراد، به درک موقعیت فرد و خودشناسی وی کمک میکند. با درنظرداشتن این مبنای انسانشناختی که انسانها در عین برخورداری از مشترکات اساسی، ظرفیتهای متفاوت دارند و هر کس به اندازه توان و وسع خویش مکلف است؛ میتوان سطوح و شیوههای متنوع و متناسب با هر وسع، و سطوح مختلفی از تکلیف، برای ارزشیابی در نظر گرفت.در تحلیل نتایج پژوهش میتوان اظهار داشت که در تربیت با نگاه فطرتگرایی توحیدی، هدف دستیابی انسان به قرب الی الله است که از طریق بندگی خالصانه در پرتو شکوفایی فطرت الهی انسان «فطره الله التی فطر الناس علیها...» (روم، ۳۰) صورت میگیرد.

تبیین رویکرد فطرتگرایی توحیدی و تعیین دلالتهای آن در برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی Keywords:

تبیین رویکرد فطرتگرایی توحیدی و تعیین دلالتهای آن در برنامهدرسی دوره ابتدایی بر اساس برنامهدرسی ملی authors

علی شیروانی شیری

استادیار، گروه آموزش علوم تربیتی،دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
ابراهیم کافوری؛ کیمیا، ملکی، حسن؛ و علی اکبر خسروی بابادی ...
باقری، خسرو (۱۳۹۸). نگاهی دوباره به تعلیموتربیت اسلامی. چاپ چهل ...
تجاریمقدم، هاجر؛ امینخندقی، مقصود و سید جواد قندیلی (۱۳۹۹). «تبیین ...
جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۷). فطرت در قرآن. چاپ پنجم، قم: ...
حسینزاده، امالبنین (۱۴۰۱). «واکاوی انواع هویت مبتنی بر رویکرد فطرتگرای ...
راغب اصفهانی، ابوالقاسم (۱۳۷۴). مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی ...
سازمان پژوهش و برنامهریزی آموزش (۱۴۰۲). علوم تجربی پایه اول. ...
سازمان پژوهش و برنامهریزی آموزش (۱۴۰۲). علوم تجربی پایه هشتم. ...
سند برنامهدرسی ملی (۱۳۹۱). تهران: شورای عالی آموزشوپرورش ...
شوشتری مهرین، عباس (۱۳۷۴). فرهنگ کامل لغات قرآن. چاپ سوم، ...
شیروانی شیری، عبدالمحمد؛ نصرتیان اهور، مهدی؛ قندهاری، محمدهادی و علی ...
شیروانی شیری، علی، و راحله سادات نبویزاده (۱۴۰۲). «دلالت های ...
طباطبایی، محمد حسین (۱۳۶۳). المیزان. ج۱۰، چاپ سوم، ترجمه ناصر ...
قیصری گودرزی، کیومرث (۱۳۹۹). «اصول تربیت توحیدی در دوره کودکی ...
کیخا، علیرضا؛ ملکی، حسن؛ شریعتی، سیدصدرالدین، صادقی، علیرضا و مریم ...
گرامی، غلامحسین (۱۳۸۸). انسان در اسلام. چاپ یازدهم. قم: دفتر ...
مبانی نظری تحول بنیادین در نظام تعلیموتربیت رسمی و عمومی ...
محمدی، حمید (۱۳۷۸). فرهنگ جیبی واژههای قرآن. تهران: پیام حق ...
مرزوقی، رحمتاله (۱۳۹۳). نظریه های ساختاری در پارادایم تعلیم و ...
مرزوقی، رحمتاله و سیروس حدادنیا (۱۳۹۳). فطرت بنیاد تربیت؛ رویکردی ...
مطهری، مرتضی (۱۳۸۷). فطرت. چاپ هجدهم، تهران: صدرا ...
ملکی، حسن (۱۳۸۳). برنامه ریزی درسی، راهنمای عمل. چاپ هشتم: ...
ملکی، حسن (۱۴۰۱). مبانی برنامه ریزی درسی آموزش متوسطه. چاپ ...
موحدی محب، عبدالله (۱۳۸۸). تفسیر موضوعی قرآن کریم. چاپ چهارم، ...
وجدانی، فاطمه؛ ایمانی، محسن؛ اکبریان، رضا و علیرضا صادقزاده قمصری ...
وحدانی، محسن (۱۳۹۹). «برنامهدرسی تربیت بدنی با رویکرد فطرتگرایی توحیدی». ...
همتیفر، مجتبی و ابوالفضل غفاری (۱۳۹۳). «تعلیموتربیت مبتنی بر رویکرد ...
Creswell, John W. (۲۰۰۷). Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing ...
Glatthorn, Allan A, Boschee, F., Whitehead, Bruce M. and Boschee, ...
Mayring, P. (۲۰۰۰). Qualitative Content Analysis, in Forum Qualitative Social ...
نمایش کامل مراجع