تحلیل دستوری و معناشناختی بیت مولانا: «تن ز جان و جان، ز تن مستور نیست/ لیک کس را دید جان دستور نیست» با تاکید بر نقش«دستور» در امتناع دیدن روح

Publish Year: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 46

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSHK-5-1_002

تاریخ نمایه سازی: 24 دی 1404

Abstract:

این پژوهش به تحلیل بینارشته ای بیت مشهور مولانا «تن ز جان و جان، ز تن مستور نیست/لیک کس را دید جان دستور نیست» از چهار منظر دستوری، نشانه شناختی، معناشناختی و عرفانی می پردازد. با اتکا به چارچوب های نظری نصر (سلسله مراتب معنایی)، پورنامداریان (نشانه شناسی عرفانی)، شیمل (چندلایگی معنا) و زرین کوب (زبان به مثابه تجلی گاه معنا)، مطالعه حاضر نشان می دهد که مولانا چگونه از ظرفیت های زبان فارسی برای بیان مفاهیم متعالی عرفانی بهره برده است.یافته های تحقیق حاکی از آن است که هر واژه در این بیت، شبکه ای پیچیده از دلالت ها را ایجاد می کند. از نظر دستوری، ساختار متقارن مصراع اول بیانگر وحدت وجود، و ساختار نامتقارن مصراع دوم نمایانگر محدودیت های ادراک بشری است. تحلیل نشانه شناختی واژگان کلیدی مانند «تن»، «جان»، «مستور» و «دستور» نشان داد که این عناصر همزمان در سطوح مادی و معنوی عمل می کنند.مطالعه سطوح چهارگانه معنایی (ظاهری، باطنی، رمزی و عرفانی) و لایه های مختلف معرفتی (وجودشناختی، معرفت شناختی، عرفانی-تجربی و زبانی-شاعرانه) موید آن است که این بیت کوتاه قادر است مفاهیم عمیق فلسفی و عرفانی را در قالب زبانی فشرده ارائه دهد. به ویژه، نظریه ترکیبی زرین کوب ثابت کرد که چگونه سه اصل هم ارزی صورت و معنا، تناظر ساختار زبانی و معرفتی، و کارکرد نمادین زبان در این بیت تحقق یافته اند.

Authors

عاشور حسن زاده عرب

دکتری زبان و ادبیات فارسی، استاد مدعو دانشگاه فرهنگیان خوزستان، پردیس حضرت رسول(ص)، اهواز، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • استعلامی، محمد (۱۳۹۰)، شرح مثنوی معنوی، تهران: سخنپورنامداریان، تقی (۱۳۸۴)، ...
  • پورجوادی، نصرالله (۱۳۹۵)، زبان حال در عرفان و ادبیات فارسی، ...
  • حسن نژاد، علی؛ مسرور، فائزه (۱۴۰۳)، «بررسی هفت مفهوم روان ...
  • راستگو، علی (۱۴۰۲)، «واکاوی نگاه عرفانی مولانا به نماد طوطی ...
  • زمانی، کریم (۱۳۸۹)، شرح جامع مثنوی معنوی، تهران: اطلاعات ...
  • شوکری رشید، جیهاد (۱۴۰۳)، «واکاوی عقلانیت در مثنوی مم و ...
  • صفوی، کوروش (۱۳۸۴)، از زبان شناسی به ادبیات، تهران: هرمس ...
  • طبیب زاده، امید (۱۳۸۵)، ظرفیت فعل و ساخت های بنیادین ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان (۱۳۵۸)، شرح مثنوی شریف، تهران: دانشگاه تهران ...
  • فرشیدورد، خسرو (۱۳۸۲). دستور مفصل امروز بر پایه زبان شناسی ...
  • فلاح، سارا (۱۴۰۲)، «جلوه های طنز در دفتر دوم مثنوی»، ...
  • وحیدیان کامیار،تقی (۱۳۸۳)، دستور زبان فارسی یک، تهران: سمت ...
  • نمایش کامل مراجع