بررسی و شناخت نقش اعدادمقدس درمعماری

فیثاغورث و یارانش اعتقاد داشتند که همه نمودهای جهان، چه زمینی و چه آسمانی بازتابی از اعداد هستند ازنظر افلاطون اعداد مظهر هماهنگی عالم هستند و از نظر ارسطو، عدد منشأ و جوهر همه چیز است. در فلسفه یونانی اعداد فرد مذکر و اعداد زوج مؤنثند و این یعنی اینکه اعداد جنسیت دارند. یا به عبارتی آن ها را دارای شعور فرض می کردند. از زبان فیلولائس که از شاگردان بزرگ فیثاغورث بوده، بیان شده است : هرچیز که بتوان آن را شناخت، عدد دارد، زیرا ممکن نیست که بتوان بدون عدد چیزی را درک کرد یا شناخت بحث دیگر درباره عدد، اعتقاد به مبارکی یا نحس بودن آن هاست. تقدس و ارزش اعتقادی اعداد در نزد ملل مختلف یا درزمانهای مختلف، متفاوت بوده است. مثلاً مسیحیان عدد چهار و هفت را مقدس می شمرده اند. بابلی ها و ایرانی ها، شصت و مضارب شصت را ترجیح می داده اند. در این مقاله سعی شده است که اعداد و تقدس آن در بناهای مطرح شده بررسی شوند.در این مقاله به بررسی اعداد مقدس و علت تقدس آنها پرداخته میشود. اعداد صفر، یک،دو،سه،چهار،پنج،شش،هفت،هشت،ده ،عددپی و عددفی به عنوان اعدادمقدس به ترتیب در بناهای زیگورات چغازنبیل هگمتانه باغهای معلق بابل آرامگاه کوروش،معابد مایا،مجموعه ااهرام جیزه، کعبه ، حرم حضرت امام خمینی س بنای قصر خورشید،سی و سه پل اصفهان،مسجدامام اصفهان،بررسی می شوند.عدد چهاردر کعبه و زیگورات چغازنبیل اشاره به چهار جهت اصلی،تمامیت نظم ، عقل. عددهفت در باغهای معلق بابل،آرامگاه کوروش اشاره به هفت بخش قرآن،هفت چشمه بهشت،هفت طبقه جهنم اشاره دارد