سیویلیکا را در شبکه های اجتماعی دنبال نمایید.

رویکرد درزمانی به تعبیر نظم امرکم در عبارت اوصیکما بتقوی الله و نظم امرکم

Publish Year: 1395
Type: Journal paper
Language: Persian
View: 2,975

This Paper With 28 Page And PDF Format Ready To Download

Export:

Link to this Paper:

Document National Code:

JR_TRAL-6-14_006

Index date: 2 July 2017

رویکرد درزمانی به تعبیر نظم امرکم در عبارت اوصیکما بتقوی الله و نظم امرکم abstract

امام علی(ع) در نامه 47 نهج البلاغه به سه امر مهم، یعنی تقوای الهی ، نظم امر و اصلاح ذاتالبین وصیت فرموده است. در سده های اخیر، عبارت نظم امرکم به نظم فردی ، یعنی قرارگیری هر شیء در جایگاه خود معنی شده است. بر اساس قراین موجود در متن نامه، از جمله شرایط حساس زمانی، مخاطبان نامه، معنای لغوی و کاربردی نظم در آن عصر و دیگر تعابیر امام(ع) ، به نظر میرسد که معنای دیگری اراده شده است. در بررسی لغوی، به دست می آید که در دوره های متقدم، واژه نظم مفهوم اجتماعی داشته، به معنای پیوستگی بوده است، در حالی که برخی از لغتنامههای متاخر، علاوه بر معنای اجتماعی، معنای فردی را نیز برای آن در نظر گرفته اند. از برآیند آرای شارحان و برخی مترجمان نهج البلاغه ذیل نظم امرکم همان معنی اجتماعی وحدت و پیوستگی به دست میآید. کاربردهای نظم و امر در نهجالبلاغه و دیگر متون، پیوستگی را برای واژه نظم به عنوان معنای اصیل، و کار ، کثرت و حکومت را برای واژه امر برجستهتر می کند. نظرات برخی از معاصران درباره نظم امرکم حاکی از آن است که معنای وحدت برای نظم، نقطه مشترک آرای ایشان است، هرچند برخی از آنان، اقامه نظام حکومتی و امر خلافت را معنای دقیق این ، نظم امرکم بیانگر تاکید (ع) اصطلاح دانستهاند. در نهایت، میتوان گفت در کلام امیرالمومنین علیآن حضرت بر وحدت بوده است.

رویکرد درزمانی به تعبیر نظم امرکم در عبارت اوصیکما بتقوی الله و نظم امرکم Keywords:

رویکرد درزمانی به تعبیر نظم امرکم در عبارت اوصیکما بتقوی الله و نظم امرکم authors

علیرضا فخاری

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه علامه طباطبایی، تهران

زهرا بشارتی

دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه علامه طباطبایی، تهران