شکاکیت اخلاقی آکادمیک

شکاکیت اخلاقی معرفت شناختی به عنوان دیدگاهی فرااخلاقی، به بررسی شناخت و توجیه باورهای اخلاقی می پردازد. شکاکیت اخلاقی آکادمیک و شکاکیت اخلاقی پیرهونی، از زیر مجموعه های شکاکیت اخلاقی معرفت شناختی می باشند. یک شکاک اخلاقی آکادمیک از طریق استدلالاتی مثلسیر قهقرایی و فروض شکاکانه این حکم جزمی را مطرح می کند که چون هیچ یک از باورهای انسان ها به نحو ایجابیو معرفت شناختی، کامل و موجه نیستند، پس هیچ کسی در هیچ زمانی نمی تواند معرفت اخلاقی داشته باشد. اما یک شکاک پیرهونی در مورد باور موجه، به تعلیق حکم می پردازد و بر آن است که هیچ کس نمی تواند بداند باورهایش موجه هستند یا نه؛ چون حکم به تصدیق وجود باور موجه یاتکذیب آن، دارای نقص هایی است که انسان نمی تواند آن ها را رفع کند. نویسنده در مقاله حاضر که در واقع برگردان کتاب شکاکیت اخلاقی از والتر سینوت آرمسترانگ می باشد، ابتدا قسمت های مختلف کتاب مذکور را ترجمه و سپس به طور خاص، بحث شکاکیت اخلاقی آکادمیک را مورد بررسی قرار می دهد. در کنار آن، انواع دیگر شکاکیت اخلاقی و نیز نقدهایی که بر این نوع شکاکیت اخلاقی وارد است را عنوان می دارد. به زعم نویسنده، از جمله یافته های مهم این پژوهش، نقد دیدگاه شکاکیت اخلاقی آکادمیک در کنار نقد دیدگاه های دیگری که در زمینه اخلاق و گزاره های اخلاقی در غرب مطرح شده است، می باشد.

شکاکیت اخلاقی آکادمیک Keywords:

شکاکیت اخلاقی آکادمیک , شکاکیت اخلاقی پیرهونی , شکاکیت اخلاقی معرفت شناختی , معرفت اخلاقی , توجیه باورهای اخلاقی , کتاب شکاکیت اخلاقی , والتر سینوت آرمسترانگ