معین شدگی در زبان فارسی و شکل گیری ساخت کامل و التزامی
Publish place: Language Studies، Vol: 10، Issue: 29
Publish Year: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 369
This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JLRZ-10-29_001
تاریخ نمایه سازی: 22 خرداد 1398
Abstract:
معین شدگی ، از جمله رایج ترین نمونه های دستوری شدگی در بیشتر زبانها است. این واژه تخصصی، گونهای از فعل های واژگانی را در بر میگیرد که در برخی کاربردهایشان، نقش فعل معین را بر عهده دارند. در زبان فارسی نیز، بیشتر فعلهایی که امروزه نقش کمکی دارند، پیش از پیدایش فارسی دری، اغلب فعل واژگانی بوده و یکی از کاربرد دوگانه آنها به مثابه فعل معین، نتیجه فرایند معینشدگی است. از این رو، در مقاله حاضر برآنیم تا روند تحول سه فعل استیدن ، باشیدن و بودن -که در فارسی امروز به ترتیب در ساخت ماضی نقلی، ماضی التزامی و ماضی بعید به کار میروند، را مورد بررسی قرار دهیم. بر این مبنا، در پی بررسی پاسخگویی به این پرسش هستیم که آیا این گونه فعلها، از ابتدای پیدایش و کاربردشان در فارسی باستان، نقش کمکی داشته اند و یا اینکه نقش آنها به عنوان فعل کمکی در ساختارهای اشارهشده، پیامد معینشدگی این افعال، در دورههای زبانی پسین است. بر این مبنا، ناگزیر شدیم چگونگی انتقال مفاهیم ماضی نقلی، ماضی التزامی و ماضی بعید از فارسی باستان تا فارسی نو را مورد بررسی قرار می دهیم. بر اساس شواهد موجود در پیوند با کاربرد این گونه افعال و نحوه بیان مفاهیم ماضی نقلی، ماضی التزامی و ماضی بعید، پیش از فارسی دری، این نتیجه به دست آمد که شکل گیری این سه ساختار با استفاده از سه فعل استیدن ، باشیدن و بودن ، در نتیجه معین شدگی این افعال در ساخت دستوری شدهای از فارسی میانه به بعد بوده است.
Keywords:
Authors
فائزه سعادت مصطفوی
دانشگاه تهران
غلامرضا دین محمدی
دانشگاه تهران
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :